Certains droits de l’homme ne s’éteignent pas par la mort. Comme ceux qui protègent la mémoire et l’identité. C’est peut-être pour cette raison que l’avocate Viviana Krsticevic (née à Comodoro Rivadavia, en Argentine), membre de la Mission internationale indépendante d’enquête sur l’Iran, créée par le Conseil des droits de l’homme des Nations Unies en novembre 2022, fait toujours référence à Mahsa Amini. le prénom que sa famille lui a choisi : Yina (Vie), surnom qu’elle ne pouvait légalement porter en Iran car elle était kurde. Krsticevic, expert en droits de l’homme, et deux autres juristes Ils enquêtent sur les circonstances de la mort d’Amini en garde à vue, a expliqué l’avocat la semaine dernière lors d’un entretien téléphonique depuis la République tchèque.
Les trois chercheurs enquêtent également sur le sort des victimes des manifestations contre le régime, déclenchées par la fin fatidique qu’a connue la jeune Kurde de 22 ans, trois jours après avoir été arrêtée pour port incorrect de son voile. L’Iran n’a pas encore autorisé la mission de l’ONU à entrer sur son territoire alors que, le 16 septembre, un an s’est écoulé depuis la mort de Yina Mahsa Amini. Le Parlement iranien a approuvé mercredi dernier une règle qui durcit les sanctions pour les femmes qui ne couvrent pas leurs cheveux, la loi sur le hijab et la chasteté, quelques jours après cet entretien.
Demander. De quelles informations disposez-vous sur la mort d’Amini ?
Répondre. Tel qu’analysé jusqu’à présent par la mission [del Consejo de Derechos Humanos de la ONU]l’État n’a pas garanti le droit à la vérité, à la justice et à la réparation des proches de Yina Mahsa Amini avec les réponses qu’il a données. [Las autoridades atribuyeron su muerte a causas naturales]. Nous continuons à rassembler des preuves, mais les explications officielles ne sont pas satisfaisantes. À cela s’ajoute le harcèlement de ses proches, des journalistes et autres, qui ajoute à nos inquiétudes quant à la réponse du Gouvernement à la mort de la jeune femme.
Q. Y a-t-il eu impunité ?
R.. Dans le cas de Yina Mahsa Amini, nous pouvons le confirmer. Concernant le reste des cas sur lesquels nous enquêtons, avec les informations dont nous disposons, la plupart des victimes n’ont pas encore obtenu justice.
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Q. Quels chiffres avez-vous sur ceux qui sont morts pendant les manifestations ? Les ONG en estiment plus de 500.
R.. Une partie de ces chiffres proviennent d’informations officielles qui font état d’au moins 22 000 personnes graciées, donc au moins 22 000 personnes ont été détenues. Plus tard, des centaines de personnes sont mortes dans le cadre des manifestations et sept ont été condamnées à la peine de mort, après des procès sans garanties. La mission avait demandé que les personnes liées aux manifestations ne soient pas exécutées, et pourtant l’État a continué. Nous ne pouvons pas encore donner de bilan exact, mais les allégations que nous avons reçues indiquent qu’il pourrait y avoir plus de 500 personnes.
Q. Comment les agents de l’État ont-ils agi ?
R.. Nous étudions les allégations de violations graves des droits de l’homme, avec un accent particulier sur les femmes et les filles, qui incluent le recours disproportionné à la force, les blessures et les homicides, les arrestations arbitraires et la répression spécifique contre des groupes d’individus et d’associations tels que les défenseurs des droits de l’homme, les avocats et journalistes. Nous examinons également les conditions de détention, notamment les risques de torture et de violence sexuelle et sexiste. Nous avons mis l’accent sur l’étude de la violence en ligne contre les femmes, du droit de manifester et de la liberté d’expression.
Q. Quelles sont vos conclusions ?
R.. Notre enquête n’est pas terminée. Nous attirons l’attention sur les violations des droits liées aux cadres juridiques discriminatoires pour l’exercice des droits des femmes et des filles, comme le port obligatoire du voile et diverses manifestations de la liberté d’expression. La mission étudie des propositions législatives visant à accroître les sanctions pour ceux qui exercent leur droit de choisir de porter ou non le voile. Les sanctions pour certains actes sont déjà effrayantes. Les personnes qui, pour avoir dansé, chanté, exprimé leur solidarité avec le mouvement des femmes, sont poursuivies pénalement, ont été condamnées à des peines de prison, ont vu leur voiture confisquée, se sont vues interdire de quitter le pays, d’utiliser les réseaux sociaux ou d’exercer certaines professions.
Q. Y a-t-il des chiffres ?
R.. Oui, et ils sont choquants. Selon les chiffres de la police, entre le 15 avril et le 15 juin, 991 176 SMS ont été envoyés à des femmes pour non-respect de la loi sur le port obligatoire du foulard. Au cours de la même période, 2 000 véhicules ont été confisqués. Depuis le début du nouvel an iranien [el 21 de marzo] Au 2 août, 2 251 procédures avaient été engagées pour contester la loi sur le foulard, dont 825 ont abouti à un jugement. Nous avons reçu des informations sur l’augmentation des actions répressives et de représailles contre les femmes qui exercent leur liberté d’expression face au voile obligatoire. Par exemple, les proches de Yina Mahsa, qui ont été soumis à un harcèlement très grave, notamment son père et son oncle [detenido y en paradero desconocido desde el 5 de septiembre] et ceux qui ont enquêté sur l’affaire. Ces allégations se sont multipliées à l’approche de l’anniversaire de la mort de Yina Mahsa.
Q. En quoi consistent ces phrases ?
R.. Nous étudions toujours à la fois les processus et leurs résultats. Il est très difficile d’obtenir de telles informations, mais il est important d’examiner la législation à la lumière des schémas structurels de discrimination dans la loi et dans la pratique à l’égard des femmes et des filles, identifiés par le droit international des droits humains. Les lois semblent indiquer un intérêt pour l’éducation des femmes et des filles, afin qu’elles comprennent leur place dans la société et dans quelle mesure elles peuvent prendre des décisions concernant leur vie, quelles sont les limites de leurs paroles, de leur propre corps et des décisions sur la manière de s’habiller, parler, chanter ou exercer son droit au deuil. Certaines de ces limites pourraient aller à l’encontre des obligations de l’État en matière de droits de l’homme.
Q. Faites-vous référence au projet de loi sur le hijab et la chasteté ?
UN: Le Parlement examine toujours deux lois sur la question : l’une est la loi sur le hijab et la chasteté ; et l’autre est lié aux sanctions discrétionnaires [categoría que se puede aplicar para castigar cualquier tipo de conducta, incluso si no está penada por otras leyes] qui durcissent les peines de prison, qui peuvent aller jusqu’à 10 ans de prison, ainsi que les châtiments corporels, interdits par le droit international.
Q. Le code pénal iranien prévoit déjà 74 coups de fouet pour non-port du voile en cas de récidive.
R. Selon les études réalisées par la mission, si ces nouvelles lois sont promulguées, cette sanction pourra être appliquée sans récidive. Dans le code pénal actuel, le non-respect de cette règle [del velo] Il n’était généralement pas puni de coups de fouet ou de peines de prison aussi lourdes. La réforme renforcerait les sanctions afin que les femmes et les filles soient passibles de peines de prison plus longues pour simple non-respect. Elles comprennent également une série de limitations, comme la mise sous surveillance pendant six mois, l’imposition de travaux d’intérêt général, de sanctions financières ou l’interdiction d’utiliser un véhicule ou un chéquier. C’est pourquoi nous appelons à une étude plus approfondie de ces propositions législatives à la lumière des obligations assumées par la République islamique d’Iran en vertu du droit international des droits de l’homme. De la mission, nous considérons qu’il existe une aspiration universelle à la dignité et aux droits qui doit être prise en compte par le gouvernement. [iraní] et la communauté internationale.
