Les manifestations des deux dernières semaines en Iran révèlent un malaise structurel profond et complexe, dans lequel les revendications économiques ne sont que la pointe de l'iceberg.
Bien que les protestations soient originaires du Grand Bazar de Téhéran, le mouvement répond à des causes beaucoup plus vastes. Les facteurs économiques ont toujours été présents en arrière-plan des mobilisations sociales et, à cette occasion, ils sont devenus leur principal moteur. Ce n’est pas un hasard si la première étincelle a surgi le 28 décembre dans le cœur commercial de la capitale et s’est rapidement propagée à de nombreuses villes du pays, témoignant de la conviction largement répandue que le système actuel est irréformable.
Selon les statistiques officielles, au cours des huit dernières années, le pouvoir d'achat a chuté de plus de 90 % et le taux de change du dollar sur le marché libre a augmenté de 3 300 %. Cette dévaluation a été si grave que le toman – une unité informelle équivalente à 10 rials – a commencé à être utilisé même dans des contextes officiels pour éviter des chiffres disproportionnés, difficiles à lire et à comprendre. Le taux de chômage des jeunes atteint 19,7% et une partie importante de ceux qui travaillent le font dans des conditions précaires. En conséquence, la classe moyenne, dotée d’une formation, de compétences et d’attentes comparables à celles de la classe moyenne mondiale, a été poussée en dessous du seuil de pauvreté et a perdu tout horizon de progrès. L'inflation chronique, qui, selon les données officielles, avoisine les 50 %, a progressivement érodé le statut social de larges couches de la population.
Dans ce contexte, l'augmentation de 67 % du prix de l'essence, ainsi que le projet de loi budgétaire controversé pour l'année prochaine, ont joué un rôle déclencheur. Ce projet prévoit une augmentation de la pression fiscale et l'allocation de quelque 31 milliards de tomans (environ 338 millions d'euros) aux institutions religieuses, ainsi que 210 milliards de tomans (2,150 millions d'euros) aux forces de sécurité, qui constituent la principale force répressive du régime. A cela s'ajoute la suppression du taux de change préférentiel de 28 500 tomans par dollar, destiné à l'importation de biens essentiels tels que les médicaments, la nourriture et le matériel médical. Ces produits doivent désormais être achetés au tarif du marché libre, proche de 147 000 Tomans, ce qui implique que leurs prix pourraient être multipliés par cinq.
Comme si ce scénario ne suffisait pas, Akbar Ranjbarzadeh, membre de la Commission parlementaire de l’industrie et des mines, a dénoncé le fait que « les sociétés de fiducie et les maisons de change n’ont pas livré au pays 7 milliards de dollars provenant de la vente de pétrole ». Dans le langage économique iranien, les fiduciaires sont des intermédiaires chargés d’échapper aux sanctions internationales et de transférer les revenus provenant de l’exportation de pétrole et de produits pétrochimiques. Ce réseau opaque d'oligarques, qui opère en dehors du système bancaire officiel et du mécanisme SWIFT, est devenu un foyer récurrent d'affaires de corruption majeures en raison de l'absence de contrôle efficace.
Au cours de la dernière décennie, la fréquence des manifestations en Iran a considérablement augmenté, reflétant le mécontentement social croissant, le fossé entre l’élite dirigeante et la population, et le rejet de l’islam politique par de larges secteurs de la société. Les problèmes économiques actuels sont le résultat d’années de mauvaise gestion interne, de corruption systémique et incontrôlée, de relations extérieures limitées et de sanctions internationales, facteurs qui ont conduit à un effondrement économique proche du point de non-retour, rendant la vie quotidienne pratiquement insoutenable.
Cependant, ces protestations ne se limitent pas à la sphère économique : elles associent la lutte pour la survie à un profond malaise face au manque de libertés, aux aventures régionales coûteuses et infructueuses et à la répression systématique de toute voix critique. Le régime ne dispose plus des instruments nécessaires pour satisfaire les revendications légitimes de la population, car toute concession reviendrait à admettre les graves erreurs des fondements idéologiques sur lesquels il s’est appuyé pendant plus de quatre décennies. La répression est donc devenue leur seule réponse.
Karim Sadjadpour, chercheur principal au Carnegie Endowment for International Peace, a défini la République islamique comme un « régime zombie ». « Sa légitimité, son idéologie, son économie et son leadership sont morts ou mourants. Ce qui le maintient debout, c'est la force meurtrière. Pour survivre, il tue ; et il vit pour tuer. La violence peut retarder ses funérailles, mais elle ne peut pas lui redonner le pouls », explique l'analyste. La coupure actuelle d’Internet et des communications téléphoniques constitue une preuve tangible de cette dérive répressive qui cherche à empêcher la circulation de l’information, ainsi que la mort de milliers de manifestants.
Pour les jeunes de la génération Z, la continuité de ce système inefficace et répressif équivaut à la perte d’un niveau de vie et d’attentes pour l’avenir ; Pour les travailleurs et les secteurs les plus vulnérables, il s’agit d’un combat pour la simple survie biologique. Selon l'agence modérée ILNA, spécialisée dans les questions économiques et du travail, après la forte hausse des prix de l'immobilier et la baisse du pouvoir d'achat, le phénomène de « dormir sur les toits » est apparu, puisque certaines personnes sont obligées de louer les toits de leurs maisons. De son côté, l'agence Tabnak fait état d'une augmentation notable de la consommation de pain subventionné. Les plateformes de vente en ligne proposent déjà des produits de base comme l’huile avec possibilité de paiement échelonné, tandis que de nombreux ménages ont réduit au minimum leur consommation de protéines.
L’indignation sociale s’intensifie lorsqu’on observe comment, en pleine crise, les oligarques et la minorité liée au pouvoir exhortent la population à l’austérité et à la résistance, tout en affichant sans vergogne leur richesse et leur mode de vie sur les réseaux sociaux. Les mêmes responsables qui diabolisent l’Occident et ses symboles font résider leurs enfants en Europe, aux États-Unis ou au Canada, bénéficiant d’un mode de vie qui contredit ouvertement les valeurs qu’ils proclament.
La République islamique a été créée en 1979 avec la promesse de protéger les défavorisés, de répartir équitablement les richesses et de garantir la dignité humaine. Cependant, en 2026, il s'est transformé de manière flagrante en un capitalisme de copains, de plug-ins et de proches qui sacrifie les droits des citoyens au profit du contrôle des centres de pouvoir. Ce double standard a transformé la pauvreté en une colère politique refoulée, que les Iraniens expriment aujourd’hui ouvertement dans la rue.
