L'auteur de Children's Books et Fier d'être, María José Ferrada (TEMUCO, 48 ans) a été reconnu cette année par l'Académie chilienne de la langue en tant qu'académique correspondant et, selon les utilisations de la société, a déjà prononcé un discours d'entrée où il ne se terminait pas.
C'était le nom du discours, lorsque le journaliste et écrivain a remercié l'opportunité que l'auteur grec lui ait donné «d'observer la littérature de l'une de ses manières les plus simples». Parce que, à son avis, « ce que ce commerce soutient, c'est le choix des mots les plus simples parmi les nombreuses possibilités que notre langue nous donne, et qui sont suffisantes, non pas pour répondre, mais pour accompagner les questions de l'époque de l'enfance. Questions construites avec peu, mais que je considère très profonde. »
Le problème qui vient ici, pense que l'auteur du célèbre roman (2017, son seul travail sans l'étiquette), est que « la vie adulte est responsable de l'oubli de ces questions, du moins pendant un certain temps ». Par conséquent, il termine: « Se consacrer à la littérature des enfants consiste à ne pas les oublier ». Ni en arrière-plan ni dans la forme.
Depuis son domicile dans la ville de Villarrica du sud du Lacotre, l'auteur parle avec le pays de ce sujet, peu de temps après la publication de son dernier livre, (Books of the Escuincle, 2025), et des semaines avant le suivant, de l'essai coupé :.
Demander. Où la frontière entre les enfants et les autres marque-t-elle?
Répondre. Lorsque l'enfant apprend à lire, il doit y avoir un sujet et un prédicat, et pas de nombreuses phrases subordonnées. L'idée est que l'histoire n'est pas une complication, mais un goût, et si elle soulève beaucoup de difficultés, elle sera probablement nerveuse et je ne voudrais pas lire: j'associerai le livre à quelque chose qui me stressa. Là, les écrivains doivent essayer de rendre le chemin un peu plus facile. Maintenant, je ne considère pas qu'il devrait y avoir des restrictions thématiques, car la littérature n'est pas jouée sur le sujet. Et je n'ai jamais compris la catégorie, car il y a des romans pour les adultes qui lisent parfaitement un enfant en lecture de 11 ans. J'étais une fille en lecture et j'ai lu un peu de tout de 12.
P. N'y a-t-il rien dans votre proposition qui a tendance à brouiller ces frontières?
R. Cela m'est arrivé avec. J'avais écrit des livres pour les enfants et je savais que c'est un domaine très restrictif dans certaines choses, et quand la fille [protagonista y narradora de la novela] J'ai fumé, j'ai dit: « Cela va apporter des problèmes. » Ou quand les personnages ont dit de nombreux gribouillis [palabrotas]. Mais j'ai dit, je vais oublier cette difficulté et je vais continuer à l'écrire, parce que je voulais le donner à mon père et à son ami, et je voulais longtemps écrire. Et je l'ai envoyé à un éditeur qui m'a dit qu'il allait probablement avoir des problèmes. Et ils m'ont en effet dit non, mais ce même éditeur a été recommandé à l'éditeur adulte et est sorti dans la catégorie des adultes. Ensuite, il a fait le chemin opposé: dans les bibliothèques scolaires, ils m'associent aux livres pour enfants, et les bibliothécaires ont vu ce livre dans le catalogue éditorial et l'ont acheté, alors ils ont fini par lire les enfants des premiers médias [primer año de secundaria]qui l'a pris avec humour.
P. Vingt-cinq siècles plus tard, les fables d'Ésope sont toujours lues. Qu'est-ce qui les rend si durables?
R. There are 25 centuries of interpretations, and I stay with the ones that accommodate me the most, but I think that in the fables there is an observation of how the world works, and the classic stories () are warnings: if you arrive at a child with a tremendous speech that you must be careful, they are very abstract things, but if you tell what happened to Little Capper Now, these stories were not thought for children, but for the human being, who needs the experience of humanity, and that experience is condensé dans ces histoires.
P. Aesopo a-t-il un parcours à contre-courant aujourd'hui?
R. Il est frappant que l'on effraie les histoires, lorsque la réalité est beaucoup plus brutale. Nous nous soucions des histoires que nous donnons aux enfants, mais la télévision est sur et là, le monde est beaucoup plus cruel que dans n'importe quelle histoire. Je ne comprends pas grand-chose quand l'obscurité de ce type d'histoires est critiquée, car le monde de chaque jour est beaucoup plus cruel que l'histoire de la cigale et de la fourmi. Et les enfants voient cela.
P. Que souligne-t-il quand il affirme que la littérature des enfants est « un territoire régulé, regardé et blanc de la demande toujours bien intentionnée »?
R. Je vois la littérature comme un endroit où l'on peut voir la langue, prendre l'amour, et c'est ce que l'on voit que les enfants ont besoin. Ainsi, au lieu de nous emmêler en ce que cette littérature est de ce type ou de cet autre, nous devons faire les histoires les plus belles, les plus simples et affectueuses qui sont possibles dans cette période difficile, mais en tenant compte que c'est un endroit qui est pointé de nombreux côtés. Il existe de nombreux experts dans la littérature pour enfants: parents, bibliothécaires, éditeurs, écrivains, illustrateurs.
P. Les psychologues aussi?
R. Aussi. Et c'est un espace dans lequel vous devez être particulièrement défensif avec votre liberté. De plus, on observe que ces théories du prétendument corrigé pour l'enfance, ou de ce qui a besoin de l'enfance, change à grande vitesse, et c'est pourquoi j'aime lire ces vieux textes: ils me donnent le temps d'observer la relation avec le public.
P. Il y a quelques années, ils ont atterri dans les éditeurs avec l'idée de purger les textes de ce qui peut nuire à certaines sensibilités. Avez-vous vu tout cela dans votre propre expérience?
R. Clair. Aujourd'hui, vous voyez un surpeuplé qui, entre autres choses, saisit la littérature. Les enseignants sont avec de nombreux problèmes, car il y a des enfants qui commencent à pleurer à la moindre frustration, et je ne vois pas que ce surpeuplé est très bon pour l'enfant dont vous essayez de prendre soin. C'est là que l'on doit défendre la littérature.
P. Pensez-vous aux effets de cette lecture ou de cette lecture, ou de la façon dont les enfants sont confrontés au monde?
R. Je pense qu'il y a une tentative politiquement correcte de réécrire le monde: un monde dans lequel vous ne voulez pas que les peelés soient pelés, car ils pourraient être offensés. Mais ce n'est pas le monde réel, et nous n'allons pas le construire à la pointe de l'élimination de tous les signes qu'il a été décollé, car vous restez dans un monde artificiel. Il me semble si étrange de se réécrire en arrière: c'est un symptôme d'une époque dont les conséquences s'expriment dans le fait que les enfants ne supportent même pas les histoires fortes des histoires. Ou les blagues.
P. Et pensez-vous qu'il bouge dans un espace de liberté?
R. Oui, mais vous trouvez moins de réponses. J'ai un personnage, un zorrito qui vole avec un sac à dos: il a volé un moteur, et c'est pourquoi son sac à dos vole. Et dans une de mes histoires, le Zorrito est passé une fois pour prendre un peu de vin, dans une coquille orange, et est tombé une fois à l'intérieur du canon et s'est saoulé. Ensuite, le Zorrito riait, puis pleurait. Il y a une nomination de la scène [la película] C'est très drôle. Mais aujourd'hui, il est très difficile pour quelqu'un de dire que je publierai le Zorrito qui est tombé sur le vin.
P. Allez-vous le publier?
R. Ils vont probablement me dire dans l'ensemble, mais ils me demanderont de prendre le renard qui tombe au vin. Et je ne vais pas non plus me battre, et je n'aurai pas d'entreprises. Dans la littérature des enfants, il y a une tradition de mal (max, de; Peter Rabbit, par Beatrix Potter, etc.), et c'est parce que l'enfance est le moment de prouver les limites et d'être désobéissante. Il y a ces livres est important pour que l'enfant se reconnaisse en eux, mais surtout pour qu'il ne pense pas que, se comporter mal, c'est quelque chose qui ne se produit que dans ce monde. Probablement, personne ne publiera aujourd'hui une histoire comme ça, mais cela m'aide à observer que le monde de la littérature pour enfants a perdu, entre autres, l'humour; Aussi pour me demander ce que nous obéissons lorsque nous voyageons avec ceci: je pense que pour un conservatisme déguisé en autre chose. Parce que l'enfant aime aussi rire de la réalité qu'il voit, et l'idée est que l'histoire l'aide à rejoindre cette réalité sans crainte.
