Les mouvements ultraconservateurs mettent le pied dans les écoles catalanes

Que les organisations ultra-religieuses contrôlent les écoles n'est pas quelque chose de nouveau. Cela se produit déjà avec l'Opus Dei ou avec les légionnaires du Christ, entre autres. Mais depuis un certain temps maintenant, les étapes sont suivies et ils mettent un pied, bien que plus furtivement, dans les écoles concertées. Tout comme les deux groupes mentionnés ne cachent pas leur affiliation dans les écoles qu'ils contrôlent, ces nouveaux mouvements tels que le Néocatecumenal ou la Communion et la Route de libération sont plus simbyline. Mais les organisations religieuses ne sont pas les seules auxquelles un endroit s'intéresse au monde éducatif; De nouveaux jeux ultra tels que Aliança Catalan voient ici un récif et ont déjà été contrôlés un centre à Osona.

Le cas le plus solide de l'expansion des mouvements ultra-religieux est la Mare de Déu del Carme de Terrassa, qui, ces dernières semaines, est le protagoniste de la controverse suite à la dénonciation d'un ensemble de familles d'un tournant idéologique de l'école. Les problèmes expliquent ce groupe de parents, survient à la suite du changement dans l'équipe de gestion du centre, qui reste entre les mains de l'ordre des parents carmélites, mais est incorporé en tant que Lluís suivi en tant que coordinateur pédagogique et Nuno Pitta en tant que représentant du propriétaire, disciples de deux mouvements catholiques tels que la communion et la libération et le Néocatechumenal Path, connu.

Le lien consiste Sur certains sites Web de ces organisations Et « ils l'ont admis au début du cours avant une centaine de personnes », expliquent les familles. Malgré cela, L'école le nie et défend que la ligne idéologique n'a pas changé et « c'est toujours des carmelitas ». De même, la province antérieure de l'ordre, Javier Domingo Garmón, a le siège de la paroisse de Santa Joaquima de Vedruna à Barcelone, où la route est également présente.

Ce qui a alarmé les alarmes parmi les familles, c'est le tournant vers ce qu'ils décrivent comme «l'extrémisme religieux» et que l'école est devenue «évangélisation», en ce sens que la religion est devenue le centre de tout, de la lecture de textes ou d'excursions. Ils dénoncent également, comme ce journal a avancé, des commentaires ultra de certains professeurs de nature xénophobe – «Freddie Mercury a pris le sida parce qu'il le méritait pour être gay» – ou défendre le fascisme – «Primo de Rivera était le chirurgien de fer qui attend tellement» -.

Les changements ont également été reflétés dans le soulagement des enseignants et dans la cessation du même directeur, dans le poste pendant deux décennies, pour la «détection de diverses violations graves et coupables de leurs obligations de travail, qui constituent des défauts très graves», selon l'école, populairement connu sous le nom de Karmel. Le directeur a annoncé qu'il dénoncerait l'école pour «licenciement inadmissible». Le centre admet également avoir embauché huit nouveaux enseignants dans lesquels «l'alignement avec le projet éducatif et les valeurs de l'école» a été recherché et que certains de ces enseignants enseignent les cours en espagnol. De même, les responsables du centre ont envoyé une lettre aux familles niant l'endoctrinement et les changements idéologiques, tandis que le provincial antérieur de Los Carmelitas, Javier Domingo Garmón, a fait de même, défendant l'équipe actuelle et accuser les familles de ne pas vouloir se rencontrer.

L'école et un groupe de 150 familles ont mis la question entre les mains des avocats et les parents ont demandé une réunion officielle avec le précédent parce qu'ils considèrent que «il n'est pas conscient de ce que l'école a laissé», explique Miquel Malales Sabalete, l'avocat qui les représente.

Dans le même temps, les familles ont compilé et présenté toute une série de preuves devant le ministère de l'Éducation, qui enquête sur l'affaire pendant un mois. Il se limite à expliquer que « continue d'analyser les plaintes reçues ». Les familles s'attendent à ce que l'éducation fournisse une solution et rapidement, bien qu'elles soient conscientes que leur cas n'est pas publié et ne correspond pas aux protocoles existants, comme ils l'admettent après avoir rencontré des services territoriaux.

Les précédents

Mais le cas de Terrassa a ses précédents. Selon une enquête menée par le pays et étant la Catalogne, Lluís Seguí et le mouvement de communion et de libération ont déjà pris d'autres écoles. J'ai continué, grâce à la Fondation Educat, il a acquis le Liceu Policnique de Rubí en 2012. Six ans plus tard, lorsqu'il a déménagé la zone d'enseignement secondaire (ESO) à Sant Cugat brisant la mission avec le stade primaire, il a décidé d'acquérir le Santa Isabel College de cette ville, uniquement du centre primaire.

« Les changements ont été remarqués rapidement: l'entreprise de salle à manger a changé, parascolaire, le chef de la pastorale, le prêtre … et ils ont mis leur peuple. De nombreux nouveaux enseignants sont également entrés », se souvient une mère. Et les changements continuent de dire: « Il y avait beaucoup de tâches, tout était la mémorisation et ils ont supprimé le travail de groupe et tout ce qui impliquait d'être critique. L'idée est que les enfants ne savent rien et que ce sont les enseignants qui disent ce que vous devez savoir. » Il ajoute également que des commentaires de classe ont été faits et que la religion est devenue le centre de tout. « Les manuels ont changé pour leur propre matériel et ont introduit des lectures obligatoires avec un fort fardeau religieux, comme, dans lequel une fille veut mourir pour se rendre à Dieu. »

En tant que cas de Terrassa, les responsables du Centre ont également admis oralement le lien avec la communion et la libération, bien que dans les documents officiels, ils soient définis comme une « école d'inspiration chrétienne de Laica ». « Ils nous ont dit qu'ils étaient profond parce qu'ils n'appartiennent à aucune congrégation religieuse, mais une autre chose est ce qu'ils feraient ensuite », explique cette mère. J'ai continué à faire des déclarations sur cette affaire ou celle de Terrassa.

Cette mère explique que les changements ont généré « beaucoup d'énigmes » parmi les familles de Santa Isabel. « Un groupe d'une vingtaine de familles est parti pour le cours suivant, d'autres ont essayé, mais ils n'ont pas eu de place. » Ils se sont également plaints du conseil municipal de Sant Cugat, qui n'a pas expliqué les efforts qu'il a fait dans l'affaire.

La nouvelle orientation a également provoqué une division dans le cloître. « Ils ont ébloui avec un discours intellectuel qui a convaincu beaucoup, mais ceux qui doutaient étaient séparés, harcelés et ridiculisés », explique une exprofsora, qui se souvient également de commentaires xénophobes envers les étudiants d'origine immigrée et l'apparition de la symbologie espagnole dans les classes et parmi les nouveaux enseignants. La situation a également été répétée avec le Liceu Policnique de Rubí, pour lequel UGT a demandé en vain l'ouverture d'un dossier à l'éducation. « Les enseignants vivaient comme un cauchemar, avec de nombreuses pressions. De plus, l'adresse avait un moyen très subtil d'envoyer des messages homophobes ou de relativer le franoisme, ils le font discrètement, afin de ne pas laisser de trace », explique un représentant de l'Union.

Des sources du secteur concerté garantissent que ces mouvements ultra-religieux savent dans quels centres se concentrer: « Ils regardent les petites écoles, sans une forte congrégation derrière, afin qu'elles soient plus faibles et plus vulnérables aux chants de sirène de certains mouvements. » Des sources connues dans le secteur de l'éducation ajoutent que les écoles concertées peuvent choisir la tendance idéologique qu'ils souhaitent et les protéger par la loi. « Une autre chose est qu'ils améliorent le franoisme, alors il est nécessaire de l'étudier; s'il s'agit d'un enseignant, vous devez remédier, mais s'il s'agit de tout le centre, alors le concert devrait être examiné », ajoutent ces sources. Et sur les familles, ils disent avoir le droit de changer le centre « et que l'administration doit faciliter ce changement ».

C'est précisément ce qui s'est passé à l'école de Llissach à Santpedor, qui avec la Gleva de Les Masies de Voltregà, supposons le précédent précédent des écoles de la vallée. Il y a deux décennies, ces deux centres ont été gérés par Jordi Bosch, frère de l'un des fondateurs de la Société civile catalane et le fils d'un français bien connu et des militants de New Force, selon Xavier Rius, journaliste et écrivain spécialisé à l'extrême droite. Actuellement à la tête de ces centres se trouve Ferran Riera, membre de la communion et de la libération (comme Bosch). Il y a dix ans, le centre a également vécu un conflit avec plusieurs familles qui ont mis fin au transfert de 13 étudiants, au milieu du cours, vers un autre centre, dans une opération qui autorisait « comme mesure extraordinaire », The.

Rius explique que les dirigeants ultraconservateurs sont intéressés à contrôler les écoles car c'est un moyen de diffuser leur message et de continuer à créer des abonnés. «  » Dernièrement, Ultra et Neo -Nazis sont vus portant une croix, quelque chose d'impensable jusqu'à présent parce qu'ils étaient des mouvements non liés à la religion.  »