Ils s'appellent Juani, Victoria, Nati, Toñi, Maribel. Ils sont arrivés au début des années 1970 dans les quartiers nouvellement construits à la périphérie de Séville: La Oliva, San Diego, Parque Alcosa, Rochelambert … Ils sont venus directement de la campagne ou vivant pressé dans des maisons du centre ou Triana dans lesquelles ils devaient partager quelques salles de bain, si peut-être, avec 50 autres personnes. On leur avait promis une vie meilleure dans « la ville du futur, la nouvelle Séville », mais ils se sont retrouvés au milieu d'une lande; De petits étages, avec des toits bas, tout de même, dans des tours en béton entourés de tout.
« Ce quartier n'avait ni NA ni l'herbe », explique Juani.
Tous ont été trouvés L'architecte et urbaniste Reyes Gallegos Lorsqu'il a été commandé par une étude sur les quartiers construits dans les années 70 à la périphérie de sa ville, qui est Séville. « À un autre moment de ma vie », dit-il, « je l'aurais fait de la table de mon étude, mais j'étais en pleine crise avec ma profession, parce que je l'ai vue très loin de la réalité. J'ai donc pensé à sortir chaque matin et à entrer dans ces quartiers pour les rencontrer étroitement. » Ce qui a attiré le plus d'attention, ce sont les femmes plus âgées, celles qui, par âge, devaient être les pionniers, les premiers voisins. Là, ils ont continué, en allant avec la voiture à l'achat, en nettoyant leurs portails, en prenant soin de leurs familles, en revendiquant un centre de santé, en donnant la guerre, si longtemps plus tard. « J'ai réalisé », explique l'architecte, « qu'ils étaient le sel de la terre, et je voulais les rencontrer. »
Le résultat est un film documentaire intitulé Ils dans la villeque Movistar émet et c'est un ajustement des comptes avec l'oubli. Un utilisateur du réseau social X dit que « c'est un petit bijou, beau et nécessaire », et c'est vrai, mais il y a un autre tweeter qui s'approche de la Diana: « Il parle de la lutte collective des grands oubliés au cours des dernières années de francosme et la première de la démocratie; et comment sans eux n'y auraient pas de quartiers. » Ce n'est pas une exagération, même si cela semble, et s'il y a des questions, il y a les 70 minutes de cinéma, car au-delà de parler des pénalités d'une génération qui est née de perdre – «Quand j'ai fait la première communion que je travaillais déjà», explique Juani -, ce que Reyes Gallegos gère pour montrer est l'évolution de ces femmes. La manière vraiment héroïque dont, d'abord, ces ruches se sont converties en endroits décents pour vivre leur famille, puis ils avaient encore de la force pour se sauver. Il y a une phrase nati qui est une déclaration de guerre:
« Vous prenez conscience et vous dites pourquoi, pourquoi … et puis vous grandissez, et les femmes ont grandi ici. »
Un jour, ils ont entendu parler de leurs maisons que quelqu'un a crié avec un mégaphone de la rue: « Mesdames, la connaissance n'a pas lieu, à venir à une réunion. » C'étaient Marisa et Cristina, des enseignants du Alcosa Park Adult Center, qui a fait s'inscrire de nombreuses femmes à des cours d'écriture et à ces milliers de choses qui devaient avoir appris à ce moment-là quand aller à l'école était une question d'hommes.
Il y a une anecdote que Victoria a du mal et résume tout.
« Mon mari a dit que pour quoi, je n'avais pas besoin d'apprendre à écrire. » Je lui ai dit que cela manquait plus que quiconque; Total, je me suis inscrit. Et le deuxième ou le troisième jour, j'ai demandé: une vérification comment cela se fait? Donc, quand j'avais besoin d'argent, j'ai fait un chèque et m'a payé. Mon mari m'a dit: vos coupons vous ont-ils touché? Et j'ai répondu: Ah, non, tu ne sais pas que j'ai fait un chèque et que je me l'ai payé? Ea Eh bien maintenant, celui qui n'en a pas besoin est vous.
Les femmes qui écoutent l'anecdote rire, et l'une d'elles finit:
—Les hommes ont beaucoup changé dans toute l'Espagne, mais je pense que où ils ont commencé à changer, c'était dans le parc Alcosa. Sur le compte qui les a apportés.
