Le Vatican a officiellement déclaré que les prétendues apparitions de Jésus à Dozulé, une petite ville du nord de la France, en Normandie, « ne sont pas d'origine surnaturelle », ce qui signifie que pour l'Église, elles manquent de fondement divin et ne peuvent pas être considérées comme d'authentiques manifestations de Dieu.
Le dicastère pour la Doctrine de la Foi, l'organe du Saint-Siège qui s'occupe de l'orthodoxie de la foi catholique, a rendu un avis, approuvé par le pape Léon.
Cette décision du Saint-Siège met fin à des décennies de polémique autour de la prétendue voyante Madeleine Aumont, qui, dans les années soixante-dix du siècle dernier, affirmait que Jésus lui était apparu 49 fois sur une colline près de Dozulé et avait demandé qu'on construise sur le site une croix aux dimensions énormes qui garantirait la rémission des péchés et le salut à ceux qui s'en approcheraient.
Aumont — décédée en 2016 — était mère et paroissienne de la paroisse locale de cette commune qui appartient au diocèse de Bayeux-Lisieux, et entre 1972 et 1978 elle déclara que Jésus lui avait demandé d'y ériger la Croix dite Glorieuse de Dozulé, qui devait être complètement éclairée, avoir une hauteur de 738 mètres et des bras de 123 mètres, et être visible de très loin « en signe de rédemption universelle. Cette croix n'a jamais été érigée.
Comme le soulignent les médias du Vatican, en 1985, l'évêque diocésain de l'époque, Jean-Marie-Clément Badré, avait déjà exclu de déclarer authentiques les prétendues apparitions. « L'action et l'agitation, la collecte de fonds par des personnes agissant sous leur propre responsabilité, sans mandat, sans aucun respect pour l'autorité de l'évêque, la propagande fanatique en faveur du « message », la condamnation sans appel de ceux qui n'y adhèrent pas, m'amènent à considérer, en conscience, qu'au-delà de toute cette excitation, je ne peux discerner les signes qui m'autoriseraient à déclarer authentiques les « apparitions » dont on parle », notait-il alors. Mais jusqu’à présent, l’affaire était restée ouverte, sans confirmation ni démenti officiels.
L'actuel évêque Jacques Habert, qui a étudié le cas d'un point de vue théologique et doctrinal, avait proposé au dicastère pour la Doctrine de la Foi qu'une déclaration soit publiée, c'est-à-dire une déclaration selon laquelle les prétendues apparitions n'ont pas d'origine surnaturelle, pour clore le dossier une fois pour toutes.
Le ton apocalyptique des prétendus messages de Dozulé et la demande bizarre d'une croix géante ont été les deux points qui ont éveillé le plus de suspicion au sein du Saint-Siège, qui se montre normalement extrêmement prudent en matière d'apparitions. L’Église catholique a reconnu très peu d’apparitions comme authentiques au cours de l’histoire – comme celles de Lourdes ou de Fatima – parmi les milliers de prétendues révélations rapportées.
« La Croix n'a pas besoin de 738 mètres d'acier ou de ciment pour être reconnue », a précisé le dicastère du Vatican. Et il a souligné : « L'Église encourage les expressions de foi qui conduisent à la conversion et à la charité, mais met en garde contre toute forme de 'sacralisation des symboles' qui conduit à considérer un objet matériel comme une garantie absolue de salut ».
Le Saint-Siège considère également que les messages prétendument laissés par Jésus à Dozulé dans lesquels il serait dit que « tous ceux qui seront allés se repentir aux pieds de la Croix Glorieuse seront sauvés », que « la Croix Glorieuse pardonnera tous les péchés » et que tous ceux qui « y viendront avec foi pour se repentir seront sauvés dans cette vie et pour l'éternité » sont « incompatibles avec la doctrine catholique du salut, de la grâce et des sacrements ».
