San Pedro est l'endroit qui s'embrasse, avec la colonnade de Bernini conçue pour inspirer ce sentiment. Samedi, il a accueilli de grands protagonistes et de grandes idées de la guerre mondiale politique qui agite le monde. Ils étaient des leaders du nationalpopulisme tels que Trump, Milei, Orbán ou Meloni, qui stimulent habilement des ressentiments et la haine, puis les dépêchent. Et les dirigeants des antipodes, comme Lula, Macron, Starmer ou von der Leyen, qui traitent, avec des difficultés croissantes, pour construire des récits alternatifs. Devant eux le cercueil du pape François gisait. Son politique, original et plein de nuances, mérite d'être étudié dans l'optique de cette guerre culturelle.
Il ne fait aucun doute que Bergoglio était un remplaçant de l'opposition devant le Populisme national dans la mesure où deux de ses principales positions politiques – le soutien aux immigrants et la défense de l'environnement – étaient ouvertes opposées au programme ultra-droit. C'était aussi parce qu'il n'a pas évité le conflit avec eux. Son attaque contre les plans migratoires brutaux de Trump reste dans les annales (« un malheur »).
Dans le même temps, Francisco a pris des décisions et prononcé des mots qui ont un certain arôme populiste. Le geste tant mentionné de ne pas résider dans la noble partie du Vatican est en même temps une belle déclaration d'intentions conformes à San Francisco de Asís, et un message rhétorique de départ du palais qui rappelle l'agglutinage populiste qui cherche de manière très pittoresque. Son universalisme, en revanche, avait des limites sérieuses, renonçant à toute grave avancée de la position des femmes dans l'église.
Mais peut-être qu'il y a une autre dimension de l'action de Francisco qui mérite d'être mis en évidence. Et cela, oui, peut être inspirant pour la lutte contre le nationalpopulisme soutenu par les nouvelles technologies. Pour le comprendre, vous devez d'abord réfléchir à ce qu'est ce Populisme national.
Il s'agit d'un projet qui savait en profiter beaucoup avant et bien mieux que ses adversaires de nouvelles technologies pour comprendre les états d'opinion, libérer leur pire instinct et les utiliser politiquement. Plusieurs ingénieurs du chaos, selon la belle définition de Giuliano da Empoli, se sont consacrés à cela pendant longtemps, de Gianroberto Casalegio (gourou du mouvement Five Star) à Arthur Finkelstein (Support pour Orbán, Netanyahu), de Steve Bannon à Cambridge Analytica (Brexit). L'action de ces ingénieurs du chaos, en combinaison avec des démagogues qualifiées, a formé une formidable arme d'attaque politique. Avant elle, les autres continuent de se redresser, sans trouver de formules vraiment capables ni de désactiver les inities, ni de construire des alternatives politiques clairement gagnant.
Et c'est là qu'il souhaite étudier Francisco. Parce que bien que la lutte politique contemporaine soit inconcevable sans un domaine efficace des instruments technologiques numériques, c'est l'espace central de la bataille, quelque chose de plus nécessaire est probable. C'est peut-être, peut-être, l'humanisme. Les architectes humanistes doivent être opposés aux ingénieurs du chaos.
Bergoglio avait sans aucun doute des éclairs de carioms humanistes. Le simple choix de son nom, cette référence à ce saint, après un pontificat comme celui de Ratzinger, a enflammé cette lumière. Certaines caractéristiques de sa dialectique, son langage corporel, sa proximité avec les gens et, bien sûr, sa politique, ils l'ont également propagée.
Cela ne signifie pas qu'il doit être considéré comme un modèle non pollué. Ce n'était pas le cas. Mais il y avait des réflexes qui pourraient peut-être inspirer l'introduction d'un plus grand humanisme dans la forge de la réponse aux nationalistes nationalistes. L'humanisme face à l'indignation algorithmique déshorithmique ou droits de l'homme. Oposez-vous des réseaux humains – comme l'Église est – à celles numériques. Optez-vous à la constance – appelez le pasteur de Gaza tous les jours – à la superficialité, à l'inconstance de l'heure moderne. S'opposer au contact humain national écrasant, à un langage plat, à une compréhension complète et cohérente que le système a favorisé les classes supérieures et marginalisé à d'autres.
Le chaos et les ingénieurs de démagogue ont gagné du terrain au cours des cinq dernières années. Ils ont compris comment lancer des attaques réussies. Les stratégies de défense et de passation de marchés ne sont pas encore raffinées. Peut-être que, en plus de pertrechat pour le combat technologique, il est bon d'être inspiré par les anciennes leçons de Rome, dans le terrain de son histoire et à distance – je sais, ironique, souvent illuminateur par panoramique – de la vie quotidienne, de la vitesse. Il peut être bien inspiré par un pontife qui a fait des erreurs, mais a obtenu des succès intéressants. Peut-être que l'ensemble de San Pedro, où Miguel Ángel et Bernini ont travaillé, nous rappelle que les architectes humanistes peuvent bien se produire.
