Il y a quelques jours, nous avons connu une nouvelle décision du gouvernement d'Isabel Díaz Ayuso: Madrid aura cinq nouveaux centres concertés dans les années à venir, construites sur des terres publiques. Une autre étape dans une stratégie qu'ils ne cachent plus. Et, comme toujours, enveloppé dans le slogan de la «liberté de choix éducatif». Mais il faut dire sans environnement: ce que le PP vend en tant que liberté est, en réalité, une machinerie de sélection sociale, idéologique et économique. Ce n'est pas la liberté. C'est l'exclusion. C'est une affaire.
Ils le répètent comme s'il s'agissait d'une vérité sacrée: « Nous défendons la liberté du choix éducatif. » Mais après ce slogan, ce qui est caché est un modèle exclusif, idéologique et profondément injuste. Ce que la fête populaire construit à Madrid n'est pas une éducation gratuite ou au pluriel. Il s'agit d'un système de liberté pour quelques-uns, dans lequel les familles qui peuvent payer ou s'intégrer dans certains moules sociaux ont un accès préférentiel, tandis que les autres sont poussés dans une école publique de plus en plus affaiblie, avec moins de ressources: même les contributions du gouvernement central (programmes de coopération territoriale) La crise des centres publics n'est pas dépassée. Ils l'appellent la liberté, mais c'est la sélection. Et ce n'est pas une anecdote: c'est une arnaque politique, sociale et morale.
Liberté de choix ou liberté d'exclusion? Le piège est dans les mots. Parce que qui sera contre la liberté? Personne. Mais dans ce cas, c'est une liberté de triche, conçue pour exclure. Nous ne sommes pas une extension des droits, mais avant un instrument pour filtrer les élèves par la classe sociale, les croyances, l'origine ou la situation familiale.
Choisir ou exclure? C'est la question que nous ne voulons pas que nous devenions. Parce que si l'embouchure de la «liberté de choix» est remplie, ce qu'ils font est de renforcer un modèle qui permet des centres privés privés et non concernés, mais financés par des ressources publiques: concerts, chèques-COPA, exonérations fiscales …, sélectionnée ou moins secrète à leurs étudiants. Et en même temps, vides les ressources à l'école publique, le laissant comme un must pour ceux qui ne peuvent pas choisir. Une stratégie politique et non éducative
Ce n'est pas un accident. Un ancien conseiller PP l'a dit sans Capujos: « Là où il y a plus de concerts, nous avons plus de votes. » Autrement dit, ce n'est pas une politique éducative, c'est une stratégie électorale. Ils donnent du sol public, de blindages de blindages à des centres qui sécrètent par le sexe ou l'idéologie, attribuent la collection de chèques-Coupago aux gros titres des centres et présentent tout comme une croisade à la liberté.
Mais le résultat est un autre: une communauté fracturée, une société qui commence entre ceux qui peuvent et qui ne peuvent pas. L'éducation, qui devrait être l'ascenseur social, devient un mur qui reproduit les inégalités. Le privilège est camouflé comme un droit, et l'exclusion est normalisée comme une option pédagogique.
L'école publique, dans la Diana
Bien que les concertés soient favorisés – la majorité avec des idéaux confessionnels et conservateurs – et de nombreux privés non confiés, l'école publique est dans la Diana du PP. Il est accusé d'endoctriner pour parler de l'égalité, de la diversité ou des droits. Les enseignants sont discrédités. La suspicion est introduite sur tout contenu qui ne correspond pas à votre modèle familial traditionnel.
Et, cependant, dans de nombreux centres concertés, la religion est toujours enseignée en tant que dogme, la diversité affective-sexuelle est invisible, les modèles familiaux qui ne correspondent pas aux frais conservateurs sont exclus. N'est-ce pas l'endoctrinement? Le problème n'est pas que des valeurs soient enseignées. Le problème est que les valeurs de l'école publique, qui sont celles qui définissent la Constitution (Art. 27.2: «L'éducation sera destinée au développement complet de la personnalité humaine en ce qui concerne les principes démocratiques de coexistence et les droits et libertés fondamentaux»), ne sont pas les leurs.
Une éducation qui brise Madrid
L'éducation devrait s'unir. Il devrait construire la citoyenneté partagée. Mais à Madrid, c'est devenu une tranchée. Dans un domaine de litige idéologique où le PP a fait de l'école un outil de ségrégation, la région avec l'éducation la plus ségrégatrice de l'Espagne et la plupart de l'UE, selon PISA.
L'éducation en tant que tranchée: pourquoi Madrid rompt les salles de classe. C'est la réalité que vivent des milliers de familles: un système qui, au lieu d'intégrer, sépare. Au lieu de garantir l'égalité et d'être inclusif, multiplie les barrières. Et que, à moyen terme, il nourrit une société plus polarisée, plus inégale et plus face.
Parce que ce n'est pas seulement des écoles. Cela va du modèle de la société que nous voulons construire. Quel futur modèle nous imposent? Si nous continuons sur cette voie, en 20 ans, Madrid sera une région de départ entre les bulles éducatives. Centres des élites – privés ou concertés – où une vision idéologique du monde est enseignée et des centres publics saturés, sans ressources, avec des enseignants surchargés et des étudiants séparés. Éducation ou entreprise: le dilemme qui marquera l'avenir de Madrid. Et le PP est clair: il a choisi l'entreprise. Une entreprise idéologique, économique et électorale. Et il le présente comme liberté.
L'alternative existe: l'éducation pour la liberté démocratique. Face à ce modèle exclusif, nous parlons de liberté. Mais de vraie liberté. D'une éducation pour la liberté démocratique. Une école publique forte, universelle, laïque et inclusive, où chacun a les mêmes opportunités. Où il n'y a pas de filtres ou de quotas secrètes. Où les croyances ne sont pas imposées, mais enseignez à penser. Une éducation qui se forme libre, les critiques, capables de vivre, de respecter, de transformer. Cela n'exclut pas par la classe sociale, par la langue, par la culture ou par l'identité. Et cela respecte les valeurs constitutionnelles.
Parce que l'éducation ne sélectionne pas. L'éducation est d'inclure. L'éducation n'est pas imposante. L'éducation est la libération. L'éducation n'est pas le silence. Éduquer est une voix. Et cela n'est garanti que par l'école publique. Ce n'est pas tard. Mais c'est urgent. Nous ne pouvons pas continuer à accepter que le mot «liberté» soit volé pour justifier les privilèges. Nous ne pouvons pas continuer à financer avec l'argent de chacun un système qui exclut la majorité. Nous ne pouvons pas continuer à nous résigner à une double éducation qui fracture notre société de la base.
L'éducation publique n'est pas un autre service. C'est le cœur de la démocratie. Et Madrid mérite quelque chose de mieux.
