« Voyons quand nous donnerons le truc de Franco, professeur !

Les trois professeurs d'histoire d'un même lycée du sud de Madrid sont toujours harcelés par les élèves de première année de l'ESO (12 ans) depuis quelques années avec la même question récurrente : « Et Franco, professeur ? « Quand est-ce qu'on donne le truc de Franco, professeur ? » Le dictateur décédé il y a exactement 50 ans est devenu pour de nombreux étudiants de ce centre, selon ces enseignants, non seulement un personnage historique qui suscite un intérêt croissant, mais aussi une sympathie florissante. « Avant, il y a 15 ans, il y avait la façade de classe, qui était l'étrange, mais maintenant c'est une tendance presque générale, surtout chez les garçons, pas tellement chez les filles. Et ils ne se cachent pas quand il s'agit de le proclamer », explique l'enseignante Dolores Chincolla, 56 ans, avec plus de 30 ans d'expérience dans l'enseignement de l'histoire à des adolescents dans une salle de classe d'un institut public. Cet intérêt – et cette admiration – se traduit par plusieurs choses : des bracelets avec le drapeau de l'Espagne et la devise « Arriba España ! », les calendriers de Franco portés un peu cachés dans leurs poches, le jeu du métallophone en cours de musique dans le dos des professeurs, ou encore la demande de se connecter en classe à la retransmission en direct, en octobre 2019, de l'exhumation des restes de Franco dans la Vallée des Morts. « Je l'ai mis, bien sûr. Parce que c'était intéressant. Mais ils ne m'ont jamais demandé de voir autre chose en direct », explique Mercedes Medina, 56 ans, qui est également professeur d'histoire dans le même centre. Un troisième collègue, David Campos, 29 ans, ajoute qu'il n'est pas rare que lorsqu'il demande à ses élèves de l'ESO ou des lycées de choisir leur personnage historique préféré, beaucoup choisissent le dictateur : « Et aucun d'eux ne choisit Cervantes », ajoute-t-il avec une certaine tristesse. Mercedes Medina ajoute, avec la même tristesse mais avec une certaine prudence dans le ton de sa voix : « C'est une mode. Il y a eu quelques années où Franco était mort, mais maintenant il est ressuscité. » « Le problème, c'est qu'avec cette mode et à cet âge, ils peuvent être manipulés très facilement », explique Pablo Juárez, professeur de langue et littérature.

Cela ne se produit pas seulement dans cet institut madrilène, où ces professeurs d’histoire conspirent, parfois avec succès et parfois sans succès (« quand ils montent dans le train, il est difficile de les faire sortir avec des disputes »), pour montrer à leurs élèves en classe le vrai visage de la dictature. L'enquête 40dB. réalisé pour EL PAÍS et la Ser à l'occasion du 50e anniversaire de la mort de Franco illustre la pensée des frères aînés de ces étudiants. Selon cette enquête, 23,6% des jeunes entre 18 et 28 ans affirment que dans certaines circonstances un régime totalitaire peut être préférable à une démocratie. Les répondants entre 29 et 44 ans maintiennent le même taux à 22,9%. En cela, les garçons et les filles ne pensent pas la même chose. La dernière enquête de la CEI sur la qualité de la démocratie, datée d'avril de cette année, le démontre également. Selon cette enquête, 39,8% des garçons entre 18 et 24 ans ne pensent pas que la démocratie soit préférable à toute forme de gouvernement. Et ceux qui ont entre 24 et 34 ans sont d'accord avec cela dans un pourcentage similaire : 35 %. Chez les filles, ce chiffre diminue considérablement : à 14,1% chez les moins de 24 ans et à 27,8% chez les 24 à 34 ans.

L'analyste politique et stratège électoral Antonio Gutiérrez-Rubí, qui a publié un livre intitulé (21e siècle) en mai 2025, assure que cette tendance au rapprochement avec Franco est due, d'une manière générale, à trois facteurs : l'insatisfaction face à la situation actuelle, le sentiment anti-système et l'influence des réseaux sociaux. Mais pour certains, Franco a cessé d'être un dictateur meurtrier et est devenu un personnage vilipendé par un système dans lequel ils n'ont plus confiance. extrême. Sur les réseaux sociaux, notamment sur Tik-Tok, Franco est fréquemment décrit dans des vidéos courtes et simples comme un type bon enfant qui a lancé la Sécurité sociale, qui a soulevé de nombreux marais, etc.  » Les professeurs d'histoire de l'institut de Madrid sont d'accord. Mercedes Medina prononce une phrase amère lorsqu'elle vient d'un groupe de professionnels professionnels et consciencieux : « Cette génération est éduquée par Tik-Tok ». Ce réseau social, où prédominent les messages qui adoucissent la dictature de Franco, constitue la référence d'information pour 20 % des moins de 34 ans en Espagne, selon le dernier rapport de l'Institut Reuters et de l'Université d'Oxford, publié en 2023.

Pour contrecarrer cela, l'historien, professeur d'enseignement et pendant de nombreuses années professeur dans un institut Fernando Hernández Sánchez a récemment écrit le scénario d'une bande dessinée « On dit des choses comme ça en 1953 on faisait payer sa maison alors qu'en réalité les cartes de rationnement existaient encore. « Ils regardaient tout via leur téléphone portable. »

Mais ensuite, au-delà des études et des statistiques, il y a l’opinion et la vie de chacun. Celui de Juan García, par exemple. Il a 27 ans, est né à Madrid, a étudié le journalisme et travaille dans l'hôtellerie et l'organisation d'événements. Il vient d’une famille heureuse et très politique où « il y a eu de nombreuses disputes à la maison, des deux côtés ». Il n'abhorre pas le franquisme ; Au contraire : « Les bonnes choses l'emportent sur les mauvaises : il a industrialisé le pays, construit de nombreux travaux publics, créé la classe moyenne et le tourisme. Et maintenant, je ne sais pas ce que nous avons fait pour être si mauvais : il n'y a rien qui facilite la vie des travailleurs ou des jeunes. Avec Franco, les gens sont allés de ville en ville. Maintenant, ils reviennent en ville parce qu'on ne peut pas vivre au centre à cause des loyers.

Ou celle de Beltrán Arellanes, 26 ans également, qui a étudié l'histoire contemporaine et travaille dans le bar de son père : « Je pars de coordonnées marxistes et j'ai grandi avec la gauche de Pablo Iglesias et de Monedero. Mais ensuite cette gauche nous a déçus : elle n'allait nulle part, elle s'est accommodée et est devenue la béquille du PSOE. tout, cela a fait avancer les intérêts de la classe ouvrière. Ou sinon, peut-être devrions-nous regarder la Chine, où les travailleurs, en grande majorité, sont propriétaires. La Transition est très louée, mais nous n'avons pas vécu la Transition lorsque la crise a éclaté et depuis, j'ai vécu toutes les crises.

Ou celui d'un avocat de 26 ans d'origine colombienne, arrivé en Espagne il y a quatre ans, spécialiste en philosophie politique, qui préfère ne pas prononcer son nom au risque de nuire à l'exercice de sa profession et qui assure qu'il n'est pas d'accord avec la démocratie libérale car, selon lui, « elle protège les intérêts individuels ou collectifs et non le bien commun ». Et il ajoute : « Au fond, cette démocratie, comme les autres en Europe, est contrôlée par une oligarchie économique mondialisée en mutation, par de grandes entreprises technologiques, des banques, des fonds vautours. Savez-vous pourquoi je m'intéresse à trouver des alternatives à ces démocraties libérales ? Parce que moi, dans l'avenir qui nous attend, je n'aurai ni retraite, ni maison, ni emploi permanent… ».

Les trois professeurs d'histoire de cet institut de la Communauté de Madrid tentent, avec tous les efforts dont ils sont capables, de faire en sorte que de telles idées ne s'enracinent pas. Ils savent qu’ils luttent à contre-courant, mais ils remportent parfois de petites victoires. « Une fois, je leur ai demandé d'interroger leurs parents et leurs grands-parents et, avec les réponses, d'apporter des histoires vraies de la guerre civile et de l'après-guerre racontées par ceux qui les ont vécues. Là, j'ai senti qu'ils avaient compris cette époque », se souvient le professeur Medina. Mais il y a des jours où la marée autoritaire qui emporte une bonne partie de ses étudiants les submerge. Et ils deviennent démoralisés. Dolores Chincolla se souvient du jour où elle a demandé par curiosité dans un cours de l'ESO ce qu'ils préféraient, la démocratie athénienne ou la dictature de Sparte. La grimace inquiète que fait ce professeur lui a servi de réponse.