Personne n’a compris à Xàbia (Alicante, 28 731 habitants) qu’Antoni Llidó, un jeune professeur de la ville désireux toujours de faire la fête et de s’entourer d’amis, est entré au séminaire après l’âge de 20 ans et avec le titre d’Enseignement déjà terminé, pour être ordonné Il est devenu prêtre en 1963. «C’était une surprise, personne ne s’y attendait», raconte sa sœur Pepa. Son intention était de profiter de sa position ecclésiastique pour apporter éducation et aide par tous les moyens possibles aux personnes qui en avaient le plus besoin. Après plusieurs affrontements avec l’Église et le régime franquiste, Llidó décide d’aller au Chili, où il a renforcé son engagement envers le peuple et établi des relations avec le président Salvador Allende, dont la mort marque le 50e anniversaire. Après le coup d’État d’Augusto Pinochet en 1973, il a été arrêté, torturé et assassiné par la dictature, comme l’a décidé un juge, même si son corps n’a jamais pu être retrouvé. Son cas, défendu par le juge Baltasar Garzón, est l’un de ceux qui ont permis à Pinochet d’être arrêté à Londres et démis de ses fonctions par les tribunaux chiliens.
50 ans après sa mort, le conseil municipal de Xàbia, gouverné par le PP, Ensemble pour Jávea et Vox, a approuvé hier jeudi une déclaration institutionnelle de tous les partis avec représentation municipale, y compris la formation d’ultra-droite, pour déclarer 2024 Année Antoni Llidó , pour lequel un programme culturel sera élaboré pour préserver sa mémoire. L’équipe gouvernementale a rectifié son refus initial. Le PSOE a proposé en septembre que 2024 « soit consacrée à la mémoire de Llidó et aux valeurs de justice, de solidarité et d’éducation comme élément de progrès », selon son porte-parole municipal, José Chulvi. La maire, Rosa Cardona (PP), l’a rejeté, selon des sources municipales, « parce qu’il était présenté dans l’urgence et qu’il fallait y réfléchir ». Après avoir passé par la Commission Culture et le Conseil Consultatif, hier jeudi, la proposition a été approuvée avec la signature de tous les groupes avec représentation municipale : PP, PSOE, Compromís, Ciudadanos por Jávea et Vox. La sœur du curé célèbre l’accord municipal : « Nous devons nous en souvenir pour que les jeunes sachent de qui il s’agissait et pour que des situations comme la leur ne se reproduisent pas ».
La première destination du prêtre Javiense, en 1963, fut les villes de Balones et Quatretondeta, qui comptent actuellement à peine plus d’une centaine d’habitants, où il activa plusieurs projets éducatifs qui conduisirent une bonne partie de la population à entreprendre des études universitaires. « Il a créé des groupes de préparation pour les jeunes et un projet de radio-lycée pour les ouvriers agricoles qui voulaient étudier », se souvient Pepa Llidó. Ayant détecté que les professeurs dont il avait la charge étaient faibles en sciences, « il a contacté les étudiants universitaires valenciens pour qu’ils viennent le week-end donner des cours ». Les volontaires « sont arrivés en bus à Alcoy, où ils ont été récupérés dans un camion, et sont restés chez eux ». De cette manière, Llidó a obtenu que les deux municipalités « faisaient partie des municipalités qui comptaient le plus de diplômés universitaires en Espagne à cette époque ».
Sa forte conscience sociale éveilla les soupçons du clergé et du régime franquiste, c’est pourquoi il fut envoyé comme prêtre militaire à El Ferrol, le plus loin possible de son paroissien. L’archevêché de Valence a profité du fait qu’il n’avait pas effectué le service militaire obligatoire, en tant que prêtre et fils de veuve, pour lui attribuer son nouveau poste. «Quand il a vu les conditions précaires dans lesquelles vivaient les marins, il s’est radicalisé», raconte sa sœur. « Il passait plus de temps avec les troupes qu’avec les commandants », conduite que l’Église ne considérait pas comme « édifiante ». Dix mois après son arrivée, et sans permis, il décide de partir comme missionnaire au Chili, en 1969. « Là-bas, on avait besoin de prêtres et il y en avait beaucoup ici », explique Pepa.
Ce que Llidó découvre dans ce pays sud-américain est « terrible ». Les lettres qu’il envoie à sa famille et à ses amis de Quillota, une ville appartenant au diocèse de Valparaíso, racontent l’extrême pauvreté, surtout chez les enfants. Le curé d’Alicante se brouille bientôt avec l’évêque, qui « se dispense de ses services de prêtre », tout en continuant à célébrer les messes et son travail pastoral. « Lorsque Salvador Allende est arrivé au pouvoir, il a pris parti, déclare sa sœur, et a rejoint le Mouvement révolutionnaire de gauche en 1971. » Le coup d’État le pousse à la clandestinité. Et en octobre 1974, la police secrète de Pinochet, la DINA, l’a arrêté et placé dans la prison José Domingo Cañas, où elle l’a soumis « à la torture pour tenter de lui soutirer des informations ». De là, il est allé à la prison de Cuatro Álamos, où « il s’est fait donner par un geôlier du vin et du pain pour qu’il puisse célébrer la messe », un acte qui, selon sa sœur, montre qu’il est resté « comme prêtre, professeur et citoyen engagé jusqu’à la dernière minute. Il disparaît vers le 25 octobre, apparemment assassiné et enterré dans une fosse commune. Son corps n’a jamais été identifié.
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Commence alors un « long et dur combat » engagé par sa famille devant le tribunal. « Nous avons déposé quatre ou cinq plaintes, se souvient sa sœur, tant en Espagne qu’au Chili, même si elles les ont toujours ouvertes et fermées ». Ils n’ont pas abandonné. Ils ont porté l’affaire devant le juge Manuel García Castellón, qui s’est récusé en faveur de Baltasar Garzón, plus expérimenté dans les questions liées à la dictature chilienne. « Garzón a joint le cas d’Antoni à un autre dont il s’occupait », souligne Pepa, « et en apprenant que Pinochet était à Londres pour subir une opération au dos, il s’est dépêché et a réussi à l’arrêter. » La mort de Llidó a condamné les hauts responsables militaires et renversé le dictateur, jugé au Chili en 2006. « Nous avons obtenu justice et justifié son engagement et son travail. » En 2010, la famille a décidé que « cela suffisait » et a abandonné la procédure judiciaire. L’héritage matériel de Llidó a été transmis à la Fondation Cirne, une association culturelle de défense du patrimoine de Xàbia.
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