L'après-midi du 15 août 2021, Fahr Parsi commandait des livres sur les étagères de sa bibliothèque pour les femmes à Kaboul lorsque les talibans ont fait irruption dans la ville. Ce jour-là, il a commencé à s'établir en Afghanistan ce que les experts des Nations Unies considèrent comme un « apartheid de genre », un terme qui définit le harcèlement et la réduction progressive des droits les plus élémentaires pour le simple fait d'être une femme.
Elle est un diplôme en droit, qui a 29 ans et utilise le pseudonyme Fahr Parsi pour des raisons de sécurité, a vu ses rêves s'effondrer en quelques heures. La bibliothèque qui avait fondé avec leurs compagnons universitaires en 2019 devrait fermer et cesser d'être un espace qui jusque-là a été intimidé avec les voix des femmes qui parlaient de la littérature et du droit et comptaient leurs aspirations. Parsi s'est précipitée avec ses amis pour vendre les chaises et les étagères pour payer le loyer en attente. Puis, la nuit, ils ont transféré la collection de 4 000 livres dans un lieu secret de Kaboul, où les talibans n'ont pas pu les trouver.
Avec d'autres femmes, il est descendu dans les rues de Kaboul pour protester contre les restrictions imposées par les talibans à l'éducation, au travail et aux libertés publiques. Selon deux de ses amis ont été arrêtés et ont subi une torture en prison. À son retour chez lui, sa famille l'a supplié d'abandonner son activisme. Le plaidoyer de ses parents avait le poids d'une société dans laquelle l'honneur de la famille peut être détruit par le lien avec la dissidence. « S'ils vous ont emprisonné, vous pouvez mettre en danger votre sécurité et ruiner notre réputation », ont-ils déclaré.
Étant donné que les talibans ont récupéré le pouvoir en Afghanistan, il est interdit aux filles de fréquenter le lycée et les universités sont pleinement fermées aux femmes, y compris des programmes de formation médicale. Il est interdit aux Afghas d'accéder à la plupart des travaux, des parcs publics, des gymnases, des bibliothèques et des cafés. Ils ne peuvent pas voyager sans être accompagnés d'un (proche parent qui est un homme, par exemple, le mari ou un frère) et, selon le dernier décret, il est interdit de parler en public.
Des dizaines de femmes qui ont désobéi à ces normes avec des manifestations ou à poser des questions en public se sont retrouvées et beaucoup d'entre elles déclarent avoir subi des tortures et des abus sexuels dans les prisons.
Les livres sont également soumis à cette guerre idéologique. Les talibans ont confisqué des volumes de bibliothèques publiques de Herat et Kaboul, en particulier celles des auteurs, à la fois en Afghan et aux étrangers, dont le contenu est en conflit avec l'idéologie talibane. Lorsqu'ils découvrent une femme lisant des livres ou s’éduquer en secret, ils la soumettent au harcèlement et aux coups physiques et sa famille risque également de recevoir des sanctions.
Zalmai Forotan, inspecteur de bibliothèque des talibans, a déclaré à la BBC persane en novembre 2024 que les livres qui avaient «des thèmes controversés du point de vue idéologique ou religieux» ou qu'ils montrent des images des êtres vivants seraient examinés et confisqués, un processus qui a laissé les bibliothèques de plus en plus vides.
Au début, les talibans ont déclaré que les restrictions à l'éducation et aux libertés des femmes étaient temporaires et ont promis de les révoquer lorsque le climat islamique dû avait été établi. Cependant, les limitations sont de plus en plus strictes et sont imposées avec une précision méthodique. Le nombre d'espaces publics pour les femmes a été considérablement réduit, qui doit désormais faire face à un dédale d'interdictions qui réglementent tout, des étapes qu'elles peuvent prendre au volume de la voix.
Réseaux de résistance
Même ainsi, alors que les talibans ont renforcé le contrôle des espaces féminins, certaines femmes ont trouvé des moyens de surmonter ce contrôle pour se renseigner mutuellement et défier tranquillement le régime. Fahr Parsi en fait partie. Après les manifestations publiques réticentes et fermé la bibliothèque, il s'est organisé avec un bon ami sur Internet pour créer un club de lecture en toute sécurité à WhatsApp et Telegram et a transformé son ancienne bibliothèque physique en un réseau de résistance numérique.
Ils ont commencé par rejoindre notre groupe WhatsApp près de 300 femmes, auxquelles je fournis des fichiers scannés PDF de nos livres
Fahr Parsi, créateur d'un club de lecture en ligne à Kaboul
« Ils ont commencé à rejoindre notre groupe WhatsApp près de 300 femmes, auxquels je fournis des fichiers à numérisation PDF de nos livres », explique-t-il à ce journal par téléphone. « Parfois, je donne des livres imprimés à certains membres, s'ils ont une confiance totale. »
Lorsque l'un d'eux finit de lire un livre, il exprime ses opinions à travers des photos. Mais toute l'opération exige beaucoup de prudence, dans un environnement dans lequel la confiance est devenue un luxe que peu peuvent se permettre.
Mon rêve était d'être médical. Malheureusement, il ne pouvait pas l'être et il y a presque quatre ans, j'ai quitté les études
Fahima, 18 ans -old femme afghane
« Nous célébrons les séances de lecture clandestines qu'avec quelques membres de qui nous faisons entièrement confiance », ajoute Parsi. « Nous craignons qu'il y ait des espions des talibans parmi nous. Et certaines femmes n'osent pas assister à ces sessions en personne de peur que les services d'intelligence talibans les empêchent. »
Parsi examine personnellement chaque nouveau demandeur avant de l'ajouter au groupe WhatsApp et demande aux participants de ne pas parler de politique, de peur de la surveillance des talibans. « Le simple fait de stocker ces livres interdits est un danger », dit-il.
Les Talibanes effectuent une porte par porte à la recherche de groupes d'Antitaliban tels que le Front de résistance nationale (FRN) et Isis-K dans plusieurs quartiers de Kaboul, ce qui oblige Parsi à cacher sa collection comme s'il s'agissait de contrebande.
Fahima, qui a 18 ans et demande que son nom de famille n'est pas mentionné, a rejoint le club peu de temps après que les examens partiels du dixième cours ont été annulés lorsque l'éducation des femmes a été interdite. « Mon rêve était d'être médical. Malheureusement, il ne pouvait pas l'être et il y a presque quatre ans, j'ai quitté mes études », dit-il.
Grâce au club, il a lu 35 livres et cela l'a inspirée à écrire, une histoire sur la vie d'une fille afghane sous le régime taliban. Aspire à dire aux générations futures ce qu'il a perdu.
Bien qu'ils ne soient pas vus se manifester dans les rues de Kaboul, cela ne signifie pas qu'ils ont cessé de protester. Signifie que la répression des talibans s'est intensifiée
Shahrbanu Haidari, défenseur des droits des femmes afghanes
Malgré les risques, la demande de livres – en particulier les romans et les textes de motivation – augmente. Parsi estime que les femmes recherchent l'inspiration dans la perspective d'un avenir incertain contre lequel elles ont de moins en moins d'espoir et ont recours à la littérature comme moyen d'échapper et de se maintenir.
Un livre qui a lu le groupe récemment est un roman qui examine des questions telles que la répression, l'instrumentalisation des femmes, la perte d'identité et le pouvoir de la connaissance.
Un autre membre est Marjan, une femme dans les années vingt qui a lu 15 livres depuis qu'elle a rejoint le programme l'année dernière. Quatre, elle était étudiante de 12e année et préparait l'examen Kankor (l'accès national au test universitaire en Afghanistan), pour devenir avocat, lorsque les talibans lui ont interdit de continuer à l'école.
« Ces choses sont celles qui me rendent fier et me motive à aller de l'avant avec ce club de lecture, quoi qu'il arrive », explique Parsi.
Support de l'exil
Alors que Parsi présente des risques en Afghanistan, d'autres femmes afghanes en exil ont créé des réseaux pour aider les filles à rester dans le pays. En Allemagne, la militante Maryam Amwaj coordonne un groupe de télégramme avec d'autres femmes des pays européens à travers lesquels il organise des cercles de lecture pour des filles vivant dans l'ouest de l'Afghanistan.
Parmi tous les livres sélectionnés de sciences sociales, de romans et de textes islamiques dans le PDF et d'accord sur les pages à lire puis partager leurs réflexions.
C'est une forme de résistance consciente contre la campagne talibans pour saisir l'esprit des filles afghanes, une bataille de livres et d'idées
Shahrbanu Haidari, défenseur des droits des femmes afghanes
« C'est le minimum que nous pouvons faire pour nos sœurs de l'intérieur du pays pour lutter contre une obscurité qui empire », a déclaré Amwaj à El País par téléphone.
Shahrbanu Haidari, défenseur des droits des femmes afghanes et des chercheurs qui vit en exil au Royaume-Uni, garantit que ces clubs de lecture sont l'une des nombreuses formes de résistance qui apparaissent dans tout l'Afghanistan.
« Les femmes afghanes ne se sont pas rendues, elles n'ont changé leur façon de résister », dit-il lors d'une interview téléphonique avec ce journal. « Bien qu'ils ne soient pas vus se manifester dans les rues de Kaboul, cela ne signifie pas qu'ils ont cessé de protester. Cela signifie que la répression des talibans s'est intensifiée et que les femmes se sont adaptées à la nouvelle situation. »
La dynamique a changé après les informations sur les actes violents et les abus sexuels commis contre des femmes arrêtées dans les prisons talibans. Haidi souligne que les clubs de lecture et les cercles éducatifs clandestins se propagent parmi les femmes de partout en Afghanistan. « C'est une forme de résistance consciente contre la campagne talibans pour saisir l'esprit des filles afghanes, une bataille de livres et d'idées. »
Les talibans n'ont pas cédé dans leurs politiques contre les femmes ou révoqué aucune restriction. Et l'attention de la communauté internationale est désormais mise dans d'autres crises, qui ont laissé les femmes afghanes de plus en plus isolées. Pour sa part, Fahr Parsi n'abandonne pas. « Je prévois d'aller de l'avant jusqu'au jour où nous pourrons être liés librement et peut rouvrir ma bibliothèque pour les filles. »
