J'aime participer de plus en plus aux cours d'été. Ce sont des activités scientifiques auxquelles ils vous invitent à parler de problèmes que vous consacrez ou avez consacré beaucoup de temps et désireux. Les partager avec des élèves en fait l'une de ces magnifiques occasions où nos deux âmes, l'enseignant et le chercheur travaillent main dans la main. Et ils le font sous la forme d'un défi. Raconter vos recherches à un étudiant forces à des idées d'atterrissage, apporter votre analyse, vos sources et vos arguments à une personne intéressée par ce que vous allez dire, mais qui ne connaît pas les détails techniques et le réseau théorique qui soutient votre travail. Cela implique de trouver la langue et la façon d'arriver, sans perdre un sommet de rigueur dans le contenu. Dites-le bien et dites-le jolie. Enseigner et accrocher. À cela s'ajoute pour coïncider avec un petit nombre de collègues qui travaillent des problèmes étroits et vous donnent la possibilité de penser et de repenser. Avec de la chance, vous partagez de longues conversations, de ceux qui élargissent l'esprit et réconfortent le cœur. Peut-il y avoir quelque chose de mieux?
En assimilant les bons sentiments de notre cours cette année dans la classe Vigo du Centre associé d'Uned Pontevedra, je suis incrédule avec la nouvelle que le Generalitat de Carlos Mazón avait opposé son veto à un cours d'été de l'Université de Valencia. Il ne l'avait pas interdit (ce serait déjà la hauteur de récupérer la censure éducative), mais s'oppose à un veto comme cours de formation pour les enseignants du secondaire. Autrement dit: en dépit d'être un cours d'accord avec le CEFIRE, le service de formation des enseignants a soudainement cessé d'être approuvé. Ou qu'est-ce qui est la même, tout enseignant ou enseignant qui a suivi cette activité peut ne pas l'ajouter comme mérite à son programme d'études.
Le pire de cette histoire est venu avec l'excuse de Sonora du ministère de l'Éducation pour justifier son veto: « L'idéologie doit être hors des salles de classe. » On s'imagine avec une phrase afin que le contenu du cours continue de laver le cerveau des adolescents en faveur d'une idéologie partisane, dans le meilleur des cas, ou de démolir la démocratie et de son consensus, dans le pire. Mais il s'avère qu'il s'agissait d'un cours sur l'anti-fascisme dans l'histoire, organisé par le département de l'histoire moderne et contemporaine et avec une liste de conférenciers pleins de professionnels du prestige consolidés, comme Hugo García, Sandra Souto, Assumpta Castillo, Laura Branciciforte ou le coordinateur, Aurelio Martí.
Compte tenu de la phrase du ministère, deux questions se posent. La première consiste à travailler sur le contenu implique de l'endoctriner. Devrions-nous comprendre alors que l'étude des grottes d'Altamira cherche à favoriser la survie dans les cavernes en tant que solution au problème du logement? Les organisateurs d'un autre cours approuvés par le CEFIRE et se sont-ils concentrés sur les approches pédagogiques pour enseigner la souffrance dans l'histoire créent une génération de tortionnaires et de tueurs? Des questions absurdes sont répondues seules.
La deuxième question est de savoir si l'idéologie est vraiment en dehors des salles de classe et, encore plus, si elle doit l'être. Et quelle idéologie. Les valeurs démocratiques et constitutionnelles ne sont-elles pas un système idéologique? Et les droits de l'homme? Voulons-nous vraiment éradiquer votre étude ou, au contraire, considérons-nous qu'il est nécessaire de renforcer la pédagogie démocratique et la défense que ces valeurs que nous supposons en tant que piliers de notre société et de notre coexistence? Quel démocrate peut sembler mauvais que l'éducation forme des citoyens?
Il est vrai qu'en 2007, nous avons déjà appris que l'enseignement de l'éducation à la citoyenneté « collaborait avec le mal » et que nous avons vu le gouvernement régional de valence, comme Madrid, boycotter fièrement le sujet, promouvant même l'objection de l'étudier malgré son obligatoire. Vingt ans plus tard, le même discours anti-système est maintenu, bien qu'ils l'appellent maintenant Concordia.
