La maison d’édition Desperta Ferro fête ces jours-ci son 15e anniversaire, spécialisée dans « l’histoire ancienne, médiévale, moderne et contemporaine ». Il se vante que son contenu, au-delà de susciter l'intérêt, répond toujours à au moins deux exigences : la rigueur et le respect de la documentation. Sur la récente couverture du numéro 63 de , intitulé , cela ne s'est pas produit. L'homme au premier plan porte un collier inspiré de la désormais célèbre main d'Irulegi, qui porte ce que certains experts considèrent comme la première inscription en basque de l'histoire. Mais, sur le pendentif, l'illustrateur a placé le mot « Espagne ». Lorsque le sceau, alerté par un lecteur, s'en rendit compte, il était trop tard. Hier samedi, les responsables de Desperta Ferro se sont déclarés dans un communiqué « dévastés par cette erreur inacceptable ». En outre, ils ont ordonné le retrait de ce numéro de la circulation et ont mis fin aux relations avec l'auteur de la couverture.
« L'illustrateur a délibérément déformé la documentation que nous avons fournie concernant l'ornement porté autour du cou du personnage central, inspiré de la main d'Irulegui, une déformation que, à notre grand désarroi, nous n'avons détectée que lorsqu'un lecteur a attiré notre attention sur elle. Une altération de cette ampleur, quelle qu'elle soit, va complètement à l'encontre de ce que nous représentons. […] « Nos lecteurs ne méritent pas ce manque de rigueur et de sensibilité historique », ajoute la note publiée hier samedi par l'éditeur. Plusieurs utilisateurs ont également souligné sur les réseaux sociaux la ressemblance du personnage principal avec l'acteur Dani Rovira et celle d'une autre femme à l'image avec l'interprète Clara Lago, toutes deux protagonistes du film.
Une source de Desperta Ferro raconte au téléphone qu'après avoir parlé avec l'illustratrice, elle a attribué ce qui s'est passé à une erreur : comme plaisanterie personnelle, elle a inclus le mot « Espagne » dans l'une des versions précédentes de la couverture. Cependant, il a fini par l’envoyer comme si c’était le dernier. Normalement, selon la même source, les images de couverture passent par un processus de retouches, de suggestions et d'échanges entre leur auteur et l'éditeur. Dans ce cas, elle a été reçue « au dernier moment », ce qui a réduit la marge de détection de la panne. La source ajoute que l'auteur a un palmarès de « six années impeccables » en tant qu'artiste de couverture pour le même magazine, ce qui fait que les responsables du label font confiance à l'explication qu'elle a fournie.
« Nos illustrateurs ne sont pas des historiens, mais les directeurs de la revue le sont. Et ils préparent un dossier exhaustif avec les informations dont l'artiste aura besoin. L'art est ensuite fourni par l'illustrateur. L'apparition d'un certain vêtement, d'une arme ou d'un élément archéologique est de notre responsabilité. L'illustration historique est l'un des piliers de Desperta Ferro et non seulement pour son plaisir esthétique mais pour la rigueur qui le sous-tend », ajoute la même source. Il minimise au passage la prétendue ressemblance avec les interprètes : « Deux visages sont deux visages ». Il ne veut pas non plus centrer la conversation sur le fait qu'écrire « Espagne » précisément sur l'objet que peut contenir la première inscription en basque de l'histoire blesse les sensibilités et suscite des réactions plus émotionnelles et enflammées. La source souligne à maintes reprises que ce qui l'inquiète le plus, c'est la rigueur.
De là est née la réaction immédiate et brutale de Desperta Ferro : « Toute autre chose que la reproduction de l'inscription originale aurait eu les mêmes conséquences. Le problème est la fausse représentation d'une pièce archéologique. Cela viole la rigueur de notre éditorial, notre sensibilité historique et notre responsabilité envers les lecteurs. Malgré le retrait en cours, aujourd'hui dimanche matin, le magazine pouvait encore être acheté dans un kiosque de Madrid. Et, en tout cas, l'image avait déjà été partagée sur différents réseaux sociaux, notamment par Desperta Ferro. L'éditeur, selon la source consultée, évalue la possibilité économique de relancer prochainement le magazine avec une autre couverture. « Nous ne nous sentons pas à l'aise avec ce magazine sur le marché. Nous ne pouvons pas nous permettre d'avoir cette tache sur un CV de 15 ans », ajoute-t-il.
La publication de l'éditeur sur Instagram a reçu des commentaires faisant allusion aux erreurs ou en profitant pour en rire. Cependant, entre autres, une utilisatrice a affirmé avoir découvert l'existence du magazine grâce à cette déclaration et a manifesté son intérêt pour l'acquisition d'anciens exemplaires dès maintenant.
« Vascon » est un ethnonyme très particulier. Il a été utilisé depuis l'époque préromaine jusqu'à l'époque médiévale, mais que sait-on réellement de ce (ou de ces) peuples ? Les Vascons de l'âge du fer étaient-ils les mêmes que ceux de l'Antiquité tardive ? un territoire avec sa propre identité réapparaît : Vasconia », lit-on au début de la publication de Desperta Ferro sur Instagram, pour présenter le numéro 63 de la revue. Et le communiqué défend tout ce qui apparaît dans ses pages intérieures, « l’excellent travail et la rigueur exquise des auteurs, cartographes et illustrateurs qui ont participé ». D'où l'idée de le rééditer à l'identique, prochainement, sauf avec une autre couverture.
La main d'Irulegi a également fait beaucoup parler. Il s'agit d'une représentation en bronze d'un membre droit datée du Ier siècle avant JC. C., dont la découverte a été rendue publique le 14 novembre 2022. Elle était située dans un site archéologique de la vallée d'Aranguen (Navarre). Et il est gravé en signe paléo-hispanique (un semisyllabaire, pas un alphabet), un premier mot que les spécialistes ont vite identifié comme étant . En raison de son énorme relation avec le basque actuel, il a été traduit par « bonne fortune ». Depuis sa découverte, un certain consensus scientifique considère la main d'Irulegui comme un document exceptionnel. Cela suggère qu'il y a 2 100 ans, en Navarre, on parlait déjà le basque archaïque. Il existe cependant de nombreux doutes et il pourrait même s'agir du nom d'une divinité. Il y a bien d'autres inconnues : qui l'a réalisé, pourquoi, s'il y a aussi une main gauche, s'il montre réellement que les anciens Basques utilisaient leur propre écriture et non celle ibérique. Ce qui est clair, c'est que l'objet ne portait pas le mot « Espagne », ajouté par l'illustrateur. Sur un sujet aux visions si différentes, l’artiste a mis tout le monde d’accord. Contre lui.
