Liberté éducative, Pau et censure littéraire: la croisade du PP contre le valence

La première mesure de la croisade PP contre le Valencian a été la loi sur la liberté éducative si appelée. Une loi qui a en fait servi à installer un revers linguistique de masse dans les centres de valence. Le résultat est un chapelet de situations déloyales: les salles de classe décompensées, les changements d'enregistrement d'un centre à l'autre. Bien que la consultation ait donné un résultat ajusté en faveur du valence, dans les zones espagnols, le minimum de 25% qui était auparavant garanti dans les deux langues n'est même pas respecté. Tous les étudiants ont voté une option ou une autre, reçoivent aujourd'hui moins de valence que l'an dernier, et en particulier ceux des zones de prédominance linguistique castilienne.

Dans ce contexte, l'occurrence suivante de Mazón est insérée: permettant aux étudiants de choisir de s'examiner uniquement à partir d'espagnol ou de valence uniquement, au lieu de le faire des deux langues officielles en tant que réglementation de l'État en vigueur depuis 1992. Il sait que cette proposition ne se manifestera pas, car aucun gouvernement ne supprime le castilien des preuves d'accès universitaire. Mais il sait aussi que, s'il est appliqué, la grande majorité des étudiants opteraient pour l'espagnol. C'est la langue avec plus de présence sociale et celle qui leur offre la plus grande sécurité. Le résultat serait évident: le Valencian serait réduit à une option résiduelle et perdrait encore plus de poids dans le système éducatif.

Si vous craignez vraiment que les étudiants obtiennent des notes pires dans Valencian, la solution n'est pas de supprimer les examens mais de renforcer leur enseignement. Plus d'enseignants sont nécessaires, des ratios plus petits, des activités de renforcement et de soutien dans tous les centres. De plus, si aujourd'hui, il y a des étudiants qui obtiennent des résultats moins élevés dans Valencian, à l'avenir, la situation sera bien pire: la réduction de Valencian, en particulier dans les zones espagnols, fera toujours moins de notes dans le prochain PAU. Avec sa loi de la liberté éducative, Mazón crée les conditions pour nuire directement aux étudiants et sera responsable des conséquences que cela a dans leur accès à l'université.

Si la loi de la liberté éducative crée le cadre et la réforme du Pau Mina le futur, la suppression des auteurs catalans serait le coup d'État symbolique définitif. Mazón a proposé d'éliminer toute référence aux écrivains catalans du programme d'études de Valencià, réservant exclusivement l'espace littéraire aux auteurs de valence. Cette mesure révèle une logique alarmante: que la langue et la culture sont des instruments de propagande au lieu des vecteurs de l'éducation et de la coexistence. La suppression de Rodoreda, Espriu ou Monzó du programme littéraire n'est pas de renforcer le Valencian, mais d'appauvri la culture. Ce serait quelque chose d'équivalent au fait que le Mexique interdit les auteurs espagnols, comme Cervantes, de « renforcer leur identité nationale » ou qu'en Espagne García Márquez a été opposé au veto pour ne pas être espagnol.

Encore plus sérieux, cela signifierait que l'administration décide quels auteurs méritent d'être lus en classe et lesquels ne le font pas, usurpant une compétition d'enseignants et du domaine culturel. Il s'agit d'une censure idéologique déguisée en «réforme culturelle» qui rompt avec la pratique habituelle: le décret actuel du baccalauréat ne mentionne pas les auteurs, il guide uniquement les œuvres représentatives de la lecture, et c'est le personnel enseignant qui décide.

La somme de ces trois coups a déjà des conséquences concrètes. Il y a une réduction réelle de Valencian dans tous les centres et, en même temps, il y a un discrédit culturel du valence, lors de l'isolement de la littérature catalane et de la privation du contexte partagé qui donne un sens et l'enrichit. Cette séparation artificielle se brise avec des siècles de tradition commune et appauvri la formation des étudiants. Le personnel enseignant est également intervenu à qui la liberté du programme d'études est coupée à travers l'imposition dont les œuvres devraient être lues en classe. Et le grand blessé est les étudiants, qui sont privés d'une éducation complète: moins d'exposition à la littérature universelle, moins de diversité linguistique et moins de pensée critique. Tout cela est inscrit dans un cours idéologique du programme qui, si aujourd'hui, élimine aujourd'hui les auteurs catalans, demain peut effacer les œuvres critiques ou d'autres qui n'acceptent pas le pouvoir de la journée.

Face à cette attaque, la réponse ne peut pas seulement être symbolique: elle doit être structurelle, éducative et sociale. Il faut un rejet politique et citoyen qui explique clairement ce qui est derrière, car ce n'est pas une question mineure ou un simple ajustement technique, mais une profonde réforme de l'éducation. Il est essentiel de garantir une véritable liberté scolaire, afin que les départements puissent décider des auteurs et des travaux sans impositions de partis. Et lorsque les droits linguistiques consacrés par la Constitution, la loi et le règlement régional sont violés, la action en justice doit être activée pour arrêter les revers. Enfin, il est commode de promouvoir la mobilisation culturelle soutenue: que le valence n'est pas défendu uniquement de l'institution ou de la communauté, mais aussi de la culture, de la littérature et de la vie quotidienne, comme une langue de tous et pour tout.

Ce qui peut sembler être un ensemble de mesures isolées, la loi de la liberté éducative, la réforme du PAU et l'élimination des auteurs catalans du programme est, en fait, l'expression d'une stratégie coordonnée et persistante pour affaiblir le valence de la base normative, pédagogique et symbolique. Nous ne sommes pas confrontés à de simples occurrences personnelles de Mazón ou de Rovira, mais avant la carte de l'itinéraire du parti populaire dans la communauté Valencian, déterminée à combattre une vraie croisade contre notre langue jusqu'à ce qu'elle le réduit à l'expression minimale dans les salles de classe et dans la société.