La compréhension de la lecture des étudiants espagnols s'est aggravée, selon les évaluations internationales. Ceux de 15 sont pires qu'en 2009 (selon le rapport PISA) et ceux de 10 ans, pire qu'en 2016 (la première édition dans laquelle l'Espagne a participé à la Étude des pirls). Gemma Lluch, professeur de philologie à l'Université de Valence, vient de publier avec sept collègues les conclusions de 20 ans de recherche. C'est un travail qui consacre de nombreuses pages aux enfants et aux adolescents et au rôle de l'école. L'entretien a lieu dans le bureau de Lluch, né il y a 67 ans dans le port de Sagunto (Valence), avec le soleil qui filtre à travers la fenêtre tout en débordant de nombreux volumes.
Demander. Sa recherche résume les caractéristiques des livres qui recommandent les enfants. Comment vont-ils?
Répondre. Nous en étudions depuis 2003. Nous avons commencé à analyser les forums Laura Gallego, puis les blogs, les livres, maintenant Instagram et Tiktok, et malgré le temps écoulé et les différentes plateformes, les caractéristiques sont les mêmes. Le type de livre qu'ils recommandent est la fiction narrative, l'épopée, la fantaisie épique et de plus en plus romantique. Surtout, traduit de l'anglais et avec un modèle narratologique répété. Ce sont les mêmes livres en continu. Si vous demandez un adolescent qui vous dit les arguments, il est souvent difficile de les distinguer.
P. Y a-t-il des différences avec ce qu'ils trouvent dans les bibliothèques publiques et à l'école?
R. Dans les bibliothèques espagnoles, il existe une différence épouvantable entre ce que les adolescents demandent au comptoir, sans médiation, de ce qu'ils lisent dans les clubs de lecture organisés par leurs propres bibliothèques publiques ou scolaires, dans lesquelles il y a une telle médiation par le bibliothécaire ou un enseignant. En comptoir demande pratiquement la même chose qu'ils le recommandent. Nous pouvons dire qu'ils lisent toujours de la même manière, c'est comme un modèle qu'ils ont besoin de répéter en continu. Dans le cas des clubs de lecture, la médiation est magique. Les bibliothécaires ouvrent des propositions à différents genres. Il lit également Poetry, Illustrated Album, Theatre. Ce ne sont pas seulement des nouvelles, mais des livres de moments historiques différents. Ils proviennent de différentes cultures, par exemple, dans les clubs de lecture, les différentes langues de l'État sont lues, quelque chose qui se produit très rarement lorsqu'ils demandent au comptoir.
P. Et dans les écoles?
R. Il y a des livres qui seraient les mêmes caractéristiques que celles de la. Nous trouvons trois ou quatre titres répétés, mais nous voyons également des œuvres qui appartiennent au patrimoine culturel.
P. Dans leurs recherches, ils soulignent que les enfants et les adolescents ont tendance à exiger des histoires avec lesquelles ils s'identifient.
R. Oui. Il existe des recherches qui suggèrent que dans quelques années, ces livres peuvent être lus comme un journal de période. Et il y a un type de livre qui donne leurs problèmes de vie. PISA et une enquête gouvernementale sur la consommation culturelle conviennent que les adolescents et les adolescents aiment de moins en moins pour lire la fiction, mais ils aiment lire, dire des choses de la vie, et qu'ils leur proposent des solutions. Et ce type de fiction narrative, qui les met devant eux, par exemple, d'un problème d'identité sexuelle, etc., et fournit un certain type de solution, parfaitement ligue avec cette préférence. D'une part, c'est de la fiction, et d'autre part, il montre qu'il y a un moyen de sortir des conflits vitaux qu'ils ont en cette période de construction personnelle qui est l'adolescence. Ensuite, dans la fiction narrative, Harry Potter représente un exemple paradigmatique d'identification. Cela commence par un garçon de 11 ans, qui commence à scolarité, et le lecteur grandit comme le protagoniste. JK Rowling (son auteur) utilise différents mécanismes pour attirer son attention. L'importance chorale du travail signifie que si vous êtes un lecteur, vous vous identifiez à la fille. Si vous êtes un peu plus ravi, vous vous identifiez au garçon … chaque lecteur trouve le sien. Et l'abondance de dialogue, commun dans ces livres, qui rend les rythmes très rapidement, s'adapte beaucoup au lecteur de jeunes actuel.
P. Est-ce que cela se connecte avec votre culture audiovisuelle?
R. Oui.
P. Pourquoi les sagas réussissent-elles (un univers qui se termine avec le dernier livre) et la série (un livre derrière un autre) parmi les enfants?
R. Ils se familiarisent avec les personnages, ils sont prévisibles, ils sont faciles à lire et à reconnaître dans cet univers de fiction. Ils attendent toujours la même lecture. Dans le même temps, les parents, les mères et les enseignants facilitent les choses parce qu'ils savent que ces livres vont réussir et sont fiables. La question est de savoir s'ils restent seuls à cela ou si c'est l'obligation de l'école qui grandit et brise ce modèle pour aller plus.
P. Les centres éducatifs devraient-ils offrir aux étudiants ces types de livres qu'ils demandent, ne serait-ce que comme un moyen de les faire lire?
R. Il n'y a pas de données pour pouvoir dire si ce type de littérature est un pont pour en atteindre un autre. Mais je pense qu'il est important de briser la construction mentale qui associe la lecture classique, à la fois ancienne et moderne, avec obligation et ennui.
P. La science dit-elle quelque chose sur les effets que les enfants lisent les œuvres classiques?
A. Une enquête menée en Allemagne au fil du temps, parmi les adolescents qui lisent le type de livres que nous avons commentés et les adolescents qui lisent les classiques modernes, ont mesuré comment il influence leurs attitudes prosociales, comme l'empathie. Dans le premier cas, on a vu que je n'ai pas influencé, et dans le second oui, il y avait une empathie majeure. Parce que? Une hypothèse est que la plupart des classiques, modernes ou traditionnels, posent des mondes différents de ceux des garçons. Personnages avec plus de profondeur, d'âges différents, d'origine géographique, culturelle et ethnique, avec des problèmes et des moments historiques autres que le vôtre. Et cela rompt cette inertie de notre temps, renforcé par les réseaux sociaux et les algorithmes, ce qui nous amène à penser à nous-mêmes et à parler à des personnes similaires à nous. Nous devons enquêter davantage, mais jusqu'à présent, nous avons défendu la lecture des classiques en tant qu'aspect culturel, et maintenant nous voyons que ce n'est pas seulement culturel. Il semble qu'il y ait un avantage, par exemple, psychologique, et qu'il aide à les former en tant que citoyens et à voir la diversité.
P. Les classiques adaptés incluent-ils cela?
R. Oui. Le livre a soulevé des questions: « Pourquoi Lazarillo ne signale pas les aveugles à la police? », « Ce qu'il fait est interdit, ne peut pas être maltraité par un enfant », « Si vous avez faim, parce que vous n'allez pas dans une salle à manger sociale? » « Pourquoi la mère n'a-t-elle pas donné à l'adoption? » Le livre parle de la réalité d'un moment historique d'Espagne qui affronte le vôtre et provoque un certain nombre de questions que d'autres livres, dans lesquels une école et un environnement comme celui qu'ils vivent, peuvent à peine provoquer.
P. Reading Classics est plus complexe.
R. Oui, mais dans de nombreux centres éducatifs et bibliothèques scolaires, de magnifiques pratiques sont réalisées. Il existe une série de concours de lecture de textes complexes qui sont évidemment acquis en classe de littérature. Et il y en a d'autres qui sont acquis dans la bibliothèque de l'école. Ce sont des expériences qui peuvent être acquises avec le reste de la communauté éducative, des enseignants, des familles. Et cela n'implique pas seulement une classe de littérature, mais peut également impliquer d'autres, comme l'histoire, la géographie ou le plastique par exemple.
Q. Comment est la santé des bibliothèques scolaires en Espagne?
A. Il existe une grande différence entre les communautés autonomes. Ils travaillent à merveille dans les extrémitées et la Galice. Et dans d'autres endroits, ils sont laissés de la main de Dieu concernant les politiques d'éducation du public, bien qu'il puisse y avoir des écoles avec de bonnes expériences parce que les enseignants ont travaillé sur eux.
Q. Les adolescents espagnols lisent de moins en moins?
A. Il n'y a pas de données concluantes. Entre 2009 et 2018, le pourcentage de ceux qui lisent pour le plaisir ont chuté de cinq points de pourcentage, et celui de ceux qui considéraient que la lecture était une perte de temps, cinq autres points ont augmenté, selon les données du rapport PISA. Mais ils sont antérieurs à la pandémie. Ce qu'il y a est un énorme écart croissant, parmi les enfants de familles atteintes de capital culturel, qui lisent à la maison, et ceux qui ne l'ont pas et ne l'ont pas. Et cela a un impact sur leurs résultats éducatifs. L'école a l'obligation de niveler le capital culturel que les garçons apportent de la maison.
