Être un enfant ou un adolescent autochtone en Amérique latine et dans les Caraïbes implique d'habiter entre plusieurs conditions de vulnérabilité. Dans des contextes régionaux, tels que la violence et les impacts du changement climatique, il existe une telle discrimination profonde qui a d'énormes lacunes pour accéder à l'éducation, à la santé et à la santé elle-même. « Ce sont des voix qui ont peu d'espace », explique Dalí Ángel Pérez, coordinatrice générale des programmes et projets du Fonds pour le développement de peuples autochtones d'Amérique latine et des Caraïbes (FILAC). Avec l'UNICEF et le Fonds de la population des Nations Unies (UNFPA), ils viennent de lancer un rapport sur la situation que connaît cette population.
Dans la région, ils se souviennent qu'ils vivent 18 millions de filles, garçons et adolescents autochtones. Cependant, les pays ne font pas un exercice actif pour connaître les conditions qui les traversent. « Bien qu'il y ait des données, elles sont peu nombreuses et sont très dépassées », ajoute Ángel. « Sans base de référence, nous ne pouvons pas répondre aux besoins de l'identité, de la revitalisation linguistique et de l'éducation. » Par conséquent, pour construire le rapport, ils ont non seulement navigué dans la bibliographie, les recensements et les documents publics des pays, mais ont également généré un dialogue direct avec des mineurs dans les communautés de Rosario (Argentine), Corque Marka (Bolivie), Muellamues (Colombie), Juchitán de Zarof Mishahua (Pérou). Ce dernier, grâce au réseau de jeunes autochtones d'Amérique latine et des Caraïbes (Redji), qui avaient l'idée et facilitaient les conversations.
« Être [de la etnia] Jivi est une chose difficile car depuis l'enfance, ils nous apprennent à travailler, à faire beaucoup de choses pour être quelque chose dans la vie. Et c'est difficile », est l'un des témoignages qu'un enfant de cette ville a donné, dans la province d'Amazonas, au Venezuela, dans le cadre de l'exploration.
Pauvreté et éducation
Environ 43% de la population autochtone est dans la pauvreté, un chiffre qui dépasse plus du double de la proportion de personnes non indigènes dans la même situation, indique le rapport. En fait, les enfants et les adolescents autochtones enregistrent les chiffres de pauvreté les plus élevés de la région. Par exemple, au Mexique, en 2020, neuf enfants sur dix qui parlaient une langue indigène étaient dans la pauvreté et cinq dans l'extrême pauvreté; Au Brésil, en 2019, plus de 70% de cette population avait au moins un besoin de base insatisfait, tandis que dans ses pairs, le chiffre atteint à peine 49%.
Dans l'accès à l'éducation, le scénario est répété. L'écart de soins pour les étapes initiaux ou préscolaires est de 10 points entre les peuples autochtones et non autochtones, avec la plus grande différence en Colombie, « où seulement 31% des enfants autochtones fréquentent un centre d'éducation de la petite enfance, contre 54,9% de leurs pairs non indigènes ». Les chiffres, pris au niveau quotidien, mutent la discrimination routine.
« Plusieurs nous ont dit que lorsqu'ils quittaient leur communauté et se rendent dans une autre zone portant leur costume traditionnel, ils sont soulignés », explique Angel. Ils les appellent avec des surnoms de personnages de programmes de télévision dans lesquels les indigènes sont caricaturés, réduits à un stéréotype.
Être indigène
Si trouver des données sur les enfants autochtones est difficile, c'est encore plus en ce qui concerne les filles et les femmes. « Les pays ne font pas ce type de recensement pour refléter leur situation actuelle. » Cependant, certaines enquêtes et études donnent des lumières à ce sujet. Les femmes autochtones ont un plus grand risque de mourir en raison des causes associées à la grossesse et à l'accouchement; Pour 2010, le pourcentage d'adolescents âgés de 15 à 19 ans qui avaient déjà été mères est plus élevé dans la population autochtone que dans la population non indigène, et une étude de 2012 menée par l'UNICEF et le groupe de travail international sur les affaires autochtones dans les peuples Guaraní (Brazil), Emberá (Colombie) et awajún (Péru), a trouvé un prépondérément important de SUICIdes féminins.
« Des filles, les indigènes luttent contre les pratiques qui les limitent », insiste l'expert. Pendant les dialogues, en particulier ceux fabriqués au Mexique, ils ont dit qu'ils ne voulaient pas épouser jeune, mais étudier. Ils ont souligné que « ils ne comprenaient pas pourquoi être vierge était une fierté pour la famille ». « Laissez quelqu'un dire que 8, 9 ou 10 ans sont choquants », explique Ángel.
Si je pouvais le résumer en un mot, pour cela, ce qui affecte les enfants et les adolescents à travers l'Amérique latine et les Caraïbes sont la violence. D'après le crime organisé, qui ne les laisse pas sortir pour jouer à l'extérieur de leur maison ou menace que leurs parents peuvent disparaître, à laquelle il est exercé sur leur territoire qui, pour eux, est essentiel. « Et si un jour je me lève et que cette colline devant moi cesse d'exister? Je ne sais pas ce que je vais faire », est l'une des histoires qui se sont produites pendant l'exercice.
Bien que les interventions selon lesquelles les États et les gouvernements doivent faire semblent infinis, Ángel se démarque deux autres urgents. Premièrement: progresser dans la génération de données, qui sont rares en ce moment. Et deuxièmement: qu'il existe des budgets étiquetés, spécifiques à cette population avec la capacité des soins. À Alto Mishahua, au Pérou, le premier mot qu'ils apprennent dans leur langue maternelle est: «Je t'aime». Ils leur disent leurs mamans lorsqu'ils se réveillent et leurs grands-mères en les mangeant. Ces garçons et filles concluent le rapport Filac, « a associé leur langue d'origine à des émotions, des soins, des soins et des racines positifs. Là, où d'autres ne voient que le vocabulaire, ils vivent un héritage affectif. »
